Рецензия на книгу

• 

  litera_T

  8 декабря 2025

  Грустный мотив Дороти

  Не так давно эта книга совершенно случайно оказалась на моей книжной полке и постоянно манила своей обложкой и многообещающим названием, словно роман викторианской эпохи. Но достаточно было взять её в руки и раскрыть книжные "меха гармошки", чтобы сразу уловить стиль иного столетия - оно и понятно, учитывая автора. Мало того, меня ожидал полный сюрприз в самом центре романа, когда начались эпизоды с матерными словами, сложенными в самые современные обороты брани. Это был неожиданный удар под дых для меня, как для читателя, хотелось проморгаться и подумать, что мне померещилось, но...  Когда автор включил небольшую пьесу с такими же языковыми "изощрённостями", то я просто перелистнула 30 страниц текста с мыслью о том, что если не пойму дальнейшего сюжета, то просто не стану дочитывать. Да и остальной язык не порадовал красотой слога...

  Тем не менее, я дочитала роман и совершенно случайно начала свой отзыв с критики. Так получилось, хоть планировалось несколько иначе и хотелось более изящно упомянуть об этом в самом конце. Но рецензия упрямо не рождалась на свет, будто ей требовалась некая двигательная энергия, которая оказалась на сей раз с отрицательным зарядом, увы. Но ведь и книга наполнена до самых краёв этой отрицательной и беспросветной энергетикой, окружавшей жизнь бедной несчастной Дороти, дочери провинциального священника англиканской церкви, который по совместительству был просто тираном для своего единственного ребёнка, превращая её в рабыню и мишень для всего реального, что окружало их обоих. Просто какая-то Козетта из "Отверженных" в перемешку с героиней из "Замка Броуди" и с Джейн Эйр в пору своих скитаний и жизни в Ловуде. Как говориться - надо бы хуже, да некуда.

  Девушка, как раненый зверёк, истязала себя "иглоукалыванием" при любом естественно появившемся неприятном чувстве к людям или едва промелькнувшей лени, задумчивости... Или сомнениях в вере. Так она держала себя в жёстких рамках повседневности, которая не знала к ней пощады, как и её собственный отец. Она родилась в такой семье и не знала иной жизни - что же ей оставалось делать, кроме того, как не подчиниться. Бороться было бессмысленно, как и менять что-то, ибо волею судьбы пути к замужеству тоже были завалены некой фобией интимной близости, которая родилась в детстве после созерцания сцены соития родителей. Остаётся просто труд и усердие, в которых несчастная находила и утешение и удовлетворение. Так устроена наша психика, которая ищет счастье  в любых условиях, чтобы человек не сошёл с ума.

  Однако, я сейчас снова буду немного недоумевать. Но теперь по поводу сюжетного авторского приёма. Она потеряла память и из своей провинции перенеслась в центр Лондона, где начались её новые и ещё более ужасные злоключения. Что это было - сон, реальность, выдумка? Меня несколько покоробил данный элемент в сюжете, который не вязался с предыдущими главами, на мой взгляд. Чтобы потерять память, необходимо нервное потрясение или травма, а в жизни девушки, пусть даже и невесёлой, всё шло привычным темпом. Но всё же, было интересно. Этот общественный сбор хмеля, её работа в школе, где автор поднимает социальные проблемы различного толка, высмеивая человеческие пороки и уродливое устройство общества, где правят деньги, которыми всегда владеют недалёкие люди. Это очень познавательная часть романа в которой наша героиня - мученица опять же находила своё утешение в труде.

  Итак... Дороти вернулась домой, но кое-что потеряла в этом блуждании в лабиринтах сна или нечаянной реальности. Она потеряла веру в Бога. Может, она слишком часто оставалась одна, наедине с проблемами и тяжестью её бытия? Или ей не хватало любви? Или она не видела помощи от Того, в кого верила и всякий раз убеждалась, что надеяться можно только на себя? Или всё это не имеет отношения к вере? Она потеряла веру в Бога, она давно, ещё в детстве потеряла веру в любовь к мужчине и...  И как не уговаривал её соблазнитель - спаситель мистер Уорбертон остеречься от жизни старой девы, зовя замуж, не согласилась, едва учуяв мужской дух. Она осталась с тем, с чем и была - с любовью к труду и своей привычной жизни, наполненной знакомой ей суетой. Может, это и было её верой, без которой жизнь на Земле не была бы наполнена смыслом? А смысл её веры был в помощи людям?

  "Как бы там ни было, во всём этом должен быть како-то смысл, какая-то цель! Мир не может быть игрой случая. Всё в конечном итоге должно иметь свою причину, а стало быть, и цель. Раз ты существуешь, тебя должен был создать Бог, а раз Он создал тебя сознательным существом, значит и Он обладает сознанием. Меньшее не порождает большее. Он создал тебя. И Он же тебя убьёт, преследуя Свою цель. Пусть цель эта и неисповедима. Такова природа вещей, что этой цели тебе никогда не постичь, а даже если тебе это и удастся, ты вряд ли останешься доволен. Что, если вся твоя жизнь и смерть - это лишь единая нота в вечной симфонии, исполняемой для Его досуга. Но что, если тебе не нравится мотив?"

  62 понравилось

  12

  850