Рецензия на книгу

• 

  tbheag30 ноября 2025 г.

  Человеческая жизнь бесценна, вне зависимости от политических убеждений ее обладателя

  Я не большая поклонница лёгкого развлекательного жанра, но должна признать: с этим детективом в декорациях Бомбея начала 1920-х в самом деле приятно отдыхается! Пусть детективная линия здесь не сильно закручена и угадать убийцу и его мотивы лично мне не составило большого труда (впрочем, подобные истории по определению не особо притязательны в плане интриги), это вовсе не значит, что автор не приготовила для читателя никаких сюрпризов и шокирующих «вот-это-поворотов»! Скажу честно, один момент в финале меня по-настоящему удивил, хотя всё время на границе сознания смутно вертелась мысль, что именно его-то и не хватает для полноты картины (кто читал, тот поймёт).

  Лёгкая романтическая линия не мешает сюжету, а для тех, кто читает цикл по порядку (а это уже третья книга, в которой дела распутывает Первин Мистри — одна из первых в Индии женщин-юристов), ненавязчивое развитие отношений Первин с английским джентльменом Колином Уайтом Сандрингемом станет приятным бонусом.

  При этом само расследование как будто далеко не главное в романе, ведь больше всего внимания автор уделяет историческим деталям и местному колориту, а именно — этнорелигиозной общине парсов. Еда, быт, традиции и обряды — мне ещё никогда не попадались художественные произведения, где содержалось бы так много сведений об этом народе, и в этом смысле читать книгу было одно удовольствие.

  Я, кстати, обратила внимание на один забавный момент: почему-то многих читателей удивляет (и даже, кажется, раздражает), что героиня вполне искренне бросается помогать едва знакомым людям… Во-первых, сама по себе постановка вопроса (что заставляет её поступать подобным образом) кажется мне странной, ведь любой добрый и отзывчивый человек на её месте поступил бы так же, разве нет? Во-вторых, в том-то и дело, что ничто не мешает Первин заниматься тем, чем она занимается — иными словами, для неё это вовсе не тяжкий труд, а скорее очередное увлекательное приключение. Адвокатская практика в отцовской конторе, конечно, отнимает часть личного времени, но в остальном девушка ничем не ограничена: у неё есть деньги, связи, положение, личный водитель и т.д. (вспоминаем, что парсы — не только самая образованная, но и самая обеспеченная община Индии, там чуть не каждый десятый — владелец заводов, банков и пароходов). Но главное — от этих читателей как будто ускользнула основа мировоззрения персонажей, хотя в тексте на это неоднократно обращается внимание.

  Напомню, что парсы — это народ иранской группы (по сути, те же персы), в своё время бежавший в соседнюю Индию от захватчиков-мусульман. Они переняли многие обычаи индийцев (например, женщины-парси тоже носят сари), но сохранили зороастризм своей религией. А основной принцип благоверия (именно так называют это вероучение сами адепты) — это «благие мысли, благие слова, благие поступки». Нельзя давать пробиться росткам ненависти — даже в мыслях, тем более нельзя на словах желать кому-то зла (в т.ч. нельзя сквернословить), и уж конечно — нужно всегда поступать по совести. Насколько все парсы готовы соблюдать этот обычай, оставим за скобками — и вернёмся к нашей героине. Как она, с такими установками, будучи представительницей относительно малочисленной, закрытой этнорелигиозной группы, может не помочь представителям той же общины, пусть даже они и не были знакомы раньше?…

  Конечно, в книге так или иначе упоминаются и другие традиционные для Индии религиозные конфессии, а также освещаются различные точки зрения на вопросы политического устройства британских колоний. И пока на фоне жарких исторических событий националисты спорят с империалистами, в качестве внесценического персонажа в романе появляется сам Гандиджи (Мохандас Ганди).

  Не знаю, зайдёт ли книга любителям детективов, но вот ценители восточного колорита и исторического сеттинга наверняка останутся довольны. А ещё это идеальная книга для отпуска (хотя вы, скорее всего, проглотите её за вечер-другой).

  9

  57