Рецензия на книгу
Свечи Апокалипсиса
Татьяна Замировская
lena141420 ноября 2025 г.С интересом приступала к чтению. Было любопытно узнать о том, как выглядит работа продавца.
Забавное совпадение что к чтению я приступила сразу после "Отеля" Артура Хейли. Хейли пишет производственные романы, и "производственность" я понимаю как описание внутренней механики некой работы. Это же есть и в "Свечах Апокалипсиса".
Я увидела сложность работы в том, что приходится общаться с большим количеством людей против своей воли. Это довольно стрессово. И в дополнение, ты должен быть с ними вежлив, а сами люди могут быть любыми: непонятливыми, медленными, неосторожными.
Как похожи мы, люди! Как в массе исчезает уникальность, ведь мы видим постоянно только себя, и какое-то очень ограниченное количество других - своих близких. Но наше поведение не оригинально, если мы вдруг заблуждались на этот счет. Примеры это "Древние мшистые стены", открыть крышку антикварной банки, сесть в кресло...
Автор показывает себя в дневнике: терпит, злится, страдает. Можно ли не сливаться со своими эмоциями при таком потоке раздражающих факторов?
Еще хорошо прослеживается идея, что человек должен быть готов к информации, чтобы смочь эту информацию обработать и осознать. Это важная мысль для всех, особенно для тех, кто обучает и объясняет что-то другим. Очень жаль, но такое встречается часто, когда вся информация выдается потоком (конечно же носитель вдобавок подкреплен проклятьем знания). И после этого потока считается что человек теперь все знает :)
Хочется еще поразмышлять: мне кажется, что пока человек не готов понять (у него не хватает каких-то знаний и навыков), ему бесполезно объяснять.
Возникает вопрос: поэтому люди называют других глупыми? Потому что у слушателя не хватает знаний и мотивации и он не может усвоить объяснения?
Получается, люди изначально не "умные" и не "глупые". Это ярлык, зависящий от наличия знаний у человека (кроме того, что это оценочное суждение).
Научить можно любого.
Разница будет в желании человека и его трудолюбия, и в физиологической разнице между нами (скорость усвоения).Возвращаясь к книге: очень красивая книга и форзац!
Конечно же, минусы:
- Для меня слишком раздражающий и/или слишком художественно обработанный Ферхан
- Некоторые слова кажутся немного чужеродными тексту, например: лиминальный, апофатический. Слова, конечно, как слова, но здесь возникло ощущение, что они не отсюда, а тут они для того, чтобы стало как-то поумнее и получше. Но кто знает! Вдруг это все очень родное автору, это моя первая книга Замировской.
Книгу рекомендую. Много эмоций во мне она пробудила и натолкнула на размышления, которыми я с вами поделилась)
7139