Рецензия на книгу

• 

  TheBookLady13 ноября 2025 г.

  Я не узнала автора: в “ Башне тишины “ он веселый, фееричный сказочник; в “ Сато “ – дотошный психолог, который пытается обьяснить внутренний космос человека, взаимодействие его с самим собой, с близкими людьми, с миром, социальными нормами, идентичностью, как он может анализировать причины и следствия в своей жизни. Герои романа – средненесчастливая семья, состоящая из родителей и двоих детей. Пятилетний Костя вдруг стал вести себя, как инопланетный контр-адмирал Сато, выращенный в пробирке воинственной неземной цивилизацией, чтобы быть жестким и эффективным воином-лидером. Родители обращаются к детскому психологу Даше, они видят проблему только в Косте, не сознавая, что прежде надо решить общесемейные неурядицы : манипулирование, отношение к детям как к рабам или пленникам, отсутствие взаимного уважения, следование сомнительным социальным нормам.

  
  “ Манипуляция! Муж ставит себя в уязвимое положение, при этом делая себя в некотором смысле неуязвимым! Он вверяет себя жене, тем самым перекладывая на нее ответственность за все, что будет происходить дальше. А еще за последствия своей ошибки! “

  Женщина не может не простить раскаявшегося мужа, так как она чувствует себя настоящей русской женщиной, жертвенной и милосердной, и все продолжается как было. Но где же граница между “ и остави нам долги наши, яко же мы оставляем должникам нашим “ и перекладыванием ответственности на других людей? Это ведь не только в семье, это глобально – государство и народ, руководство и подчиненные, разновозрастные поколения. И где другие границы – между силой и дипломатией, мачо и слабаками? Сато говорит :

  
  “ Я не хочу стать таким как они – лгуном, трусом, слабаком.
  – Почему ты думаешь, что они такие?
  – Они врут. И делают это, оправдываясь страхом.Вот эта ваша социально допустимая ложь и есть страх. Страх обидеть, показаться плохим. Они терпят унижение и сами оправдывают тех, кто их унижает. Если я стану таким, то домой вернусь не я. “

  Сато считает дипломатию малодушием : прогнешься, значит не победишь, а силу нужно поддерживать; чтобы идти против течения, сила необходима. А еще нужно знать, что за нарушениями социальных норм следует травля .

  
  “ Механизм травли, возникший в те времена, когда выделяющийся из племени индивид мог стать причиной, что всех сожрут, актуален и по сей день ? Сейчас такой угрозы не существует, но желание превратить всех в одинаковую массу ради собственной безопасности никуда не делось, просто переехало в подсознание. “

  Джафаров, как истинный исследователь, пробует проанализировать фундаментальные нормы нравственности и морали. Он никого не осуждает, не дает единственно правильных ответов,
  Он дает пищу для размышлений.

  22

  344