Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Культ

Любко Дереш

  • Аватар пользователя
    Melkij_Parazit8 октября 2015 г.

    Я очень люблю эту книгу. Нет, это не любимый любовный роман, который перечитываешь в пасмурный осенний день, и не любимая детская книга, к которой обращаешься за капелькой непосредственности и беззаботности... Это - просто книга с весьма колоритным и атмосферным флером! Да у нее есть характер! :-)
    Она написана великолепным сочным языком, при чем весьма умело - Дереш всего парой фраз способен описать персонажа, сделав его живым, особенным и запоминающимся.


    «Соля була не просто розумною, красивою, всесторонньо розвинутою дівчиною. Факультативно їй іще вдавалося бути лярвою, стервою, курвою і просто сукою.»

    Что сказать? И кого после этого волнует была ли она блондинкой?
    То же касается селения Медные Буки, затерянного где-то в горах. Автор не уделяет ему так уж много места на страницах книги, но городок этот тем не менее живет, имеет свою топографию и свою весьма примечательную фауну...


    Бо при стіні стояла невеличка ятка: при самім краю ятки сиділа набожного вигляду бабуся-москалиха. На яточці продавалися свічечки та свічки, вервички, лампадки та різного сорту фотоіконки не найкращої якості. Трохи глибше лежали книжки — Святе Письмо, Псалтир, Коран, Бхагавад-Гіта, сповпчик підшивок випусків "Вартової Вежі", "Маґія" Папюса, "Тайниє тібєтcкіє дактріни" пані Блаватської, "Окультизм", "Сексуальна маґія Заходу" Алістера Кроулі, книжки на бандитську тематику — "Вор в законє", "Мєсьть слепова", "Я — вор" і тому подібне. А на самісінькому краю столика лежали барвисті піратські порновидання "Медові хлоп'ята", "Школярочка" та "Журнал на ночь"...

    — Вибірайтє, маладой чілавєк, на любой вкус, не стидайцєсь... — заманювала його бабка.

    Кроме того, это все-таки - современная проза, поэтому надо отдавать себе отчет - перед нами не просто рассказ о событиях, якобы имевших место в затерянной в горах школе. Это еще и "своеобразное подведение итогов литературных поисков 90-х годов", как сказано в аннотации к книге на другом сайте. Мне лично книга напомнила местами здоровый такой стеб над Кастанедой, увлечением восточными практиками и единоборствами, довольно едкую сатиру на лечение всех болезней грибами, уринотерапией, РУН-вера, Набоков и т. д., и т.п... Дереш прошелся, собственно по всем, и довольно остроумно!
    И, конечно, обожаемый мною Лавкрафт... Вот честно, на мой вкус - самая атмосферная попытка передать тот иррациональный лавкрафтианский ужас, который свойственен "отцу" знаменитой мифологии Ктулху...


    А поза тим — усе було о'кей.
    Тільки люди трохи переживали. Чи, точніше, боялися.
    Тільки Банзай почав здригатися від різких звуків і злегка скрикувати, коли до нього несподівано починали говорити.
    Тільки Дарці було лячно ввечері йти самій у туалет слабо освітленими порожніми коридорами. Але, оскільки, крім Банзая, підтримати її більше було нікому, Дарця залишалася зі своїм страхом наодинці.
    Тільки Семпльований і Малаялам, що жили у кімнаті, де у 76-му повісилась дівчина, і навпроти кімнати, де жив Ґєник Брєвнов, сусід якого у 98-му потрапив під електричку "Мукачево-Львів", вважали, що поступово втрачають глузд. Все через паскудні сни й паскудні звуки, які було чути ночами в їхній кімнаті.
    А назагал, усе було в порядку, якщо це можна назвати порядком. Містом панувала певного роду Ідилія-після-чуми: порожні акуратні вулички, чисті сквери, безлюдний прибраний парк...
    Тільки не раджу гуляти тими вулицями затемна: можна й заблукати.
    Як це вже не раз траплялось.

    На мой взгляд, многие читатели "спотыкаются" о конец книги. А он вообще-то - весьма закономерен! Ну прям по Лавкрафту! У него как герои заканчивали? Чаще всего - совершая самоубийство в дурдоме, так что... В романе прозвучало имя Ктулху? Йог-Сотот? Да нашим героям еще повело!


    Плакат і донині висів у кімнаті друга: на ньому дизнеївські звірятка весело ганяли поміж дерев Доброго лісу, а під якимось розлогим дубом гола Білосніжка гицалась на Принцові у позі "вершниця", в екстазі похоті закинувши лице до неба. Під плакатом дизнеївськими літерами запитувалось:
    Хто вбив Бембі?
    1
    912