Рецензия на книгу

• 

  margomiller30 октября 2025 г.

  Герман Гессе. «Сиддхартха»

  Однажды, пожаловавшись своему товарищу на то, что давно мною не было ничего прочитано и никак нет тяги к познанию, но мне хотелось бы прикоснуться ещё раз к действительно талантливой стилистике написания и повествования, которой владеет Герман Гессе, — на следующий день после бурной беседы я увидела на своём столе книгу: «Герман Гессе. Сиддхартха». Быстро удивление и благодарность сменились любопытством. Во-первых, это был интересный выбор, и почему предпочтение именно упало на эту книгу — меня интриговало. Мой товарищ не был приверженцем или знатоком эзотерической литературы и не обладал знаниями об учениях буддизма, что позволило мне сделать вывод о том, что книга будет больше житейской притчей, чем ведантой. Во-вторых, соблазн давно присутствовал у меня — вновь прочесть Гессе, а в таком формате «назидания» ещё желаннее. Итак, в тот же день мною было прочитано это произведение, оставив меня вполне утолённой.
  
  

  
  Когда человек ищет, – сказал Сиддхартха, – случается, глаз его видит лишь то, что он ищет, и он не в состоянии ничего найти, не в состоянии ничего воспринять, ибо думает всегда лишь об искомом, имеет цель, одержим этой целью. Искать – значит иметь цель. А вот находить – значит быть свободным, распахнутым настежь, не иметь цели.

  Сиддхартха — молодой сын брахмана, ищущий смысл своей самости и духовное просветление, проходя через тяжёлые испытания и приобретая разнообразные жизненные опыты. Он покидает отчий дом, чтобы отправиться в неведомый путь жизни по аскезе. Разочаровывается в учениях, хоть и принимает важность знания и духовной практики, но без собственного жизненного опыта и внутреннего понимания нельзя прийти к целостности и единству сознания и души. Не только ум, но и чувства необходимо развивать и осознавать, ведь гармония между духовными и материальными аспектами жизни и является важной частью полноты существования. Он пробует разные жизненные роли — учение у наставников, духовное отрочество, богатство, отшельничество — всё это, чтобы понять глубинную сущность бытия. И в конце концов приходит к тому, чего так искал.

  Я получаю немалое удовольствие во время прочтения так называемых «романов воспитания», «приключенческих романов» и «психологических романов», и Сиддхартху можно без сомнения отнести к одному из этих жанров, ведь мы видим становление святого, который был таким же ребяческим человеком, как и мы. Но чаще всего в таких произведениях будто возникает трудность закончить историю, и каждый раз меня не удовлетворяет конец романа. Это один из таких случаев. Прозрение, которое настигло Сиддхартху, и его монолог в конце о камне-человеке показался очень резким и негармоничным скачком, ведь предчувствие прозрения главного героя ощущалось как ещё весьма далёкий этап, — меня это смутило и чуть подпортило впечатление. Тем не менее, оглядываясь назад на минувшую историю, вполне могу заявить, что прочтение данного произведения того стоило. Я не разочаровалась в стиле Германа Гессе, а наоборот, приобрела немалое желание прочесть ещё и ещё — слог приятен и очень красив.

  Честно признаться, книга заставила меня прослезиться в некоторых моментах, ведь Герман Гессе — талантливый писатель: он пробуждал во мне ощущение, будто текст шаг за шагом давил на чувство горечи и сожаления, которое возникало во время прочтения, и делал это искусно. А переживания и мысли главного героя близки мне по духу — со многим я соглашалась, разделяла взгляд и перетерпевала схожие испытания и ощущения.

  6

  168