Рецензия на книгу

• 

  Kristina_Kuk

  30 октября 2025

  О глупости и не только

  Под обложкой книги мы находим два небольших по объёму эссе на две отдельные темы. Одно из них посвящено такой насущной и универсальной теме как глупость. Другое носит громкое и умное название "Перец, вино и шерсть как динамические факторы общественно-экономического развития в средние века". Пугаться впечатляющего названия не нужно, автор очень понятно все объясняет на примерах. Главное - - не принимать эти примеры за чистую монету. Мне понравились оба ироничных и хорошо написанных текста.

  Читая рассуждения о глупости, как не вспомнить известное высказывание Эйнштейна (по крайней мере ему его приписывают): "Только две вещи бесконечны – Вселенная и человеческая глупость. Но насчет Вселенной я не уверен".

  Спешу вас заверить, автор не ограничивается общими фразами, а приводит графики и математические (да-да!) доказательства того, что процент глупых людей во всех обществах и группах во все времена был примерно одинаковым.

  Читать первую часть про "фундаментальные законы" глупости было забавно, главное, не забывать, что это сатира и стеб.

  Однако, тот факт, что это сатира, не отменяет авторской проницательности. Взять его рассуждение, или один из "фундаментальных законов глупости", о том, что только глупцы всегда последовательны в своих действиях и мыслях. Согласитесь, что-то есть в этой мысли.

  Карло Чиполла иронизирует над наукообразным языком, который далеко не всегда означает, что работа, в которой он используется, действительно научная и что-то там исследует. Иногда это может быть завесой, за которой скрывается пустота. Так или иначе, "средневзвешенное положение" и "квадранты" на страницах книги забавляют своей одновременно неуместностью (в данном контексте) и уместностью (ибо подсвечивают ложный пафос некоторых исследований).

  Из того, что ещё зафиксировалось в памяти... приведу следующий отрывок:

  
  Суть в том, что когда крестоносцы обосновались на Святой земле, итальянцы очень быстро заметили, что напали на золотое дно. Петр был не единственным в Европе человеком, алкавшим перца. Таких Петров на Западе были тысячи и сотни тысяч, и хитрые, вечно думавшие о наживе итальянцы – пусть они никогда не занимались маркетинговыми исследованиями – с завидной расторопностью взялись за дело. Будь они голландцами, немцами или англичанами, их бы называли похвальными примерами протестантской этики в действии. Но поскольку они были всего лишь итальянцами, их называли презренными ходячими примерами алчности и беспринципности в торговле.

  Хороший пример, на мой взгляд, того, как личные взгляды авторов тех или иных книг преломляются в такого рода "двойных стандартах". Когда примерно одно и то же явление или свойство личности оценивается с разными знаками в зависимости от авторского отношения к событиям или личностям.

  В итоге, это оказалось лёгкое, ни к чему не обязывающее, но отнюдь не пустое чтение, после которого остается приятное послевкусие не зря потраченного часа.

  92 понравилось

  10

  1,8K