Рецензия на книгу
Мельмот Скиталец
Чарлз Роберт Метьюрин
Julia_Books30 сентября 2015 г.Полюби меня чёрненьким
Этот непрестанный унылый гул столь же однообразен, сколь и биение сердца, вопрошающего природу вокруг о том, что его ждёт, и слышащего в ответ: "Горе".
Двойственность.
Что же я хочу сказать о книге, масштаб которой настолько велик, она настолько многогранна и глубока, наполнена смыслом, значением и жизнью, что я рядом с этой книгой не просто обычный читатель-букашка. Я крошечный безмолвный садовый гномик, который умеет говорить только в сказочных обстоятельствах.
Однако, обстоятельства таковы, что я должна написать отзыв, рецензию, - как вам будет угодно, на прочитанного Мельмота Скитальца.
И я этому очень рада, потому что.. Потому что Метьюрин заставляет своего читателя думать, что весьма не одобрила бы донья Клара Альяго из Мадрида.
Я хочу поделиться своими мыслями, вызванными скитаниями, стопятидесятилетними скитаниями Джона Мельмота.
Книга такая мощная, подобна ветру перемен, сочинение Метьюрина вызывает в тебе столь неохватный отклик.Двойственность!
Роман о Мельмоте подобен синусоиде, растущей и ветвящейся в обе, положительную и отрицательную, стороны от оси координат.
Каждая страница, каждая строка, каждый день нашей жизни - об этом. О выборе, который делает человек. О несчастьях, которые постигают семьи и одиноких людей. О красоте мира и земного бытия, о красоте, которая в любой момент может обернуться почти адскими страданиями.Разумеется, поскольку речь в романе идёт, в основном, о семнадцатом веке, и, кроме того, об Испании, оплоте католицизма, и потому ещё, что вопросы выбора неразрывно, хотя, может быть, и незримо связаны с верой, а значит - и с религией, - всё это значит, что, роман о Мельмоте в значительной степени - о религии. И, возможно, это один из лучших литературных образцов о таком неохватном, животворящем и смертельном предмете, как религия.
Фигура самого Мельмота Скитальца, да простят мне мою вольную мысль, серая. В том смысле, что Мельмот не белый и не чёрный, он не принадлежит ни к какой группе цветов, не переливается оттенками, у него, по сути, нет характера. Да и не может быть. Потому что роль Мельмота на земле предельно чётко определена высшей силой - роль посредника. Мельмот катализатор. Он не газ, не вода, не лёд и не пламень. Но в любой, какой угодно момент из ста пятидесяти лет своей повинности на Земле, Мельмот может стать чем угодно, подладиться под любую страсть и слабость какого угодно человека, стать водой, принимающей форму сосуда, чтобы именно человек, которого Мельмот искушает, проявил с а м собственные цвета, чтобы позволил собственной страсти или старахам сгубить себя, или, напротив, неимоверным усилием воли, чести, веры отойти и суметь отказаться от предложений посланника Врага рода человеческого.
Мельмот серый. Инфернальность его стремится к нулю. Да, Мельмот не смеётся, а разражается приступами дикого хохота, которые переходят в судороги. Да, глаза его сверкают неестественно, сверхъестественно, и неизменно приводят в дрожь и внушают страх смертным. Но при этом, Метьюрин неоднократно подчёркивает, что внешность Мельмота ничем не выдающаяся, внимание к себе вызывает только его взгляд и манера держаться, несколько дерзко и неизменно отстранённо от всех и вся. И то, последнее обстоятельство встречаемые им люди замечают далеко не сразу.
С первого, и даже со второго взгляда, может показаться, что Мельмот сеет вокруг себя смерть. Везде, где он появляется, почти во всех историях романа появление и вмешательство Мельмота вызывает смерть того или иного человека. Но по мере чтения романа становится очевидно, что вовсе не Мельмот Скиталец прямой виновник этих трагедий, Мельмот только присутствует, созерцает. Искушает. Да, Мельмот искушает. Только потому, что такая его работа на земле. Такой выбор он сделал сам в незапамятные времена, как Ева решилась откусить от яблока в раю, так и Мельмот импульсивно, совершенно не думая о последствиях, решился на то, что стоило ему больше чем жизни.Мельмот помнит всё, что с ним происходило, все детали абсолютно всех историй погубляемых им людей, а заодно и сильных мира сего, посланных в ад после смерти. Суждения Скитальца свободолюбивы, и да, очень очень желчны, но правдивы, в них есть и логика, и известная гибкость, в отличие от, например, суждений рядовых ревностных католиков и отцов пресвятой католической церкви.
О, друзья, то, что написал Метьюрин о церкви, о религиях мира, достойно неба со всеми его прекрасными недостижимыми звёздами!! Как это прекрасно. И опять двойственно.Католическая церковь препарирована одним чётким, стремительнейшим движением сверхострого скальпеля. Никаких оправданий, никаких сомнений, надежд, никаких подготовлений. Только правда. Сорванный покров обнажает абсолютно всю систему католицизма сверху донизу, всех участников религиозного толка. Смотрите!! Здесь и сейчас.
Не нарочно, а естественно полученный слепок даёт картину чудовищную.
Я считаю, история Алонсо де Монсады - это лучшая часть романа. Это настолько пронзительно в лучшем смысле этого слова, что тебя буквально продирает мороз, на голове шевелятся волосы, а в душе роятся и кричат тебе что-то твои собственные жизненные опыты. Остаться равнодушным, незаинтересованным, скучающим просто невозможно!
Зверства, обман, фальшь, насилие, принуждение, равнодушие к Богу и отвращение к собственной религии, копошатся и вечно пожирают друг друга за маской благочестия, за стенами отдельно взятого иезуитского монастыря близ Мадрида. А как замечает Метьюрин, вся Испания один большой монастырь. И не только Испания!
Мне лично было жаль, что в романе нет действия, происходящего в Италии. Первейший оплот католицизма, оперённый, украшенный драгоценными камнями и золотом, со стальными челюстями, с Папой посередине.Бедный мальчик Алонсо становится монахом в тринадцать лет! Собственная мать принуждает его к этому попирающему все человеческие ценности действию только потому, что Алонсо её сын, родившийся от её тогда ещё будущего мужа, до заключения брака.
Вы можете сейчас себе представить такую мать ? Эта женщина называется в романе любящей матерью, соблюдающей свою и семьи честь. Так требовала пресвятая церковь!
Сломать абсолютно всю жизнь своему сыну, лишить его не только материнской любви, общества семьи, а вообще всех радостей жизни навеки, и в конце концов обречь его на то, что мальчик попадёт в тюрьму Инквизиции.
И это только начало.Роман Метьюрина прекрасен. В этой части про испанский монастырь и жизнь и работу Инквизиции, показанные изнутри, самые яркие, самые показательные и врезающиеся в память, пробирающие до мозга костей истории - это история молодого монаха, решившегося помочь другому монаху в его унизительном покаянии за незначительный проступок. За проявление человеческого сострадания к другому человеку молодой монах был замучен до смерти. Другая история - история гибели юноши, собственными родителями принуждённого стать монахом, и его любимой девушки, поступившей в монастырь под видом юного послушника. Любящие друг друга юноша и девушка были казнены, оставленные умирать от голода, во мраке, за то, что решились принести в монастырь любовь и счастье.
Настоящий католик, а, особенно, монах не смеет быть счастливым. Бог католика не любит его, Он его карает.В меньшем объёме в романе выступают на первый план верования жителей Индии и прилежащих островов в океане. В меньшем объёме, но ни сколько не менее красочно описанные и потрясающие воображение и душу. А равно, и последователи пророка Магомета, смотрят со страниц Мельмота Скитальца, и готовы плюнуть тебе в лицо. Ты не правоверный.
Теперь повернём же сияющую, возносимую ввысь медаль с надписью "религия" оборотной стороной к себе. Осторожно! Там человеческая природа.
Как ты, человек, поведёшь себя, когда тебя вдруг настигнет нищета ? Настоящая нищета. На что ты решишься, когда дойдёшь до того, как увидишь, что твои дети постепенно умирают от голода.
Метьюрин неоднократно рисует образ пограничного, того бордюра, узкой границы между двумя пропастями, между бушующими ревущими океанами с двух сторон. И ты, ты ступаешь по этой даже уже не тропе, а нитке. Что ты выберешь, человек ?
"Чего стоят чувства до тех пор, пока жизнь не подвергнет их испытаниям!"Самой душераздирающей сценой в романе для меня стало заточение молодой прекрасной женщины с её новорожденной дочкой в тюрьму Инквизиции. Прекрасная удивительная Иммали и её младенец. Чего стоит этот мир, лицемерная гнилая религиозная система, если с Иммали произошло то, что произошло ? Эй, вы, святые отцы!! Горите вечно в аду за то, что смеете топтать и глумиться над самым прекрасным, что есть на всём белом свете.
Собирайся, разорванная в клочки моя душа. Мы едем дальше.
Дорогие друзья, читайте Мельмота Скитальца. Это колоссальная книга. Это, пожалуй, единственное, что я могу добавить к сказанному.
Если Скиталец не зачитается с первого раза, пробуйте ещё. И ещё.
Ровно так, как мы живём жизнь. Сегодня. Завтра. Всегда.
Я благодарю моих интеллигентных дорогих подруг по команде за то, что позволили мне дочитать Мельмота Скитальца.
Ничего не бывает зря в жизни.
После "Побега из Шоушенка" я нашла вторую книгу, которая вызывает не просто любовь к литературе, а которая повлияла на меня, а, значит, и на мою жизнь.11169