Рецензия на книгу
Аверроэс Жуткий
Жан-Батист Брёне
VyacheslavDavletshin22 октября 2025 г.архаичные страхи
аверроэс жуткий, жан-батист брене, перевод сергея рындина #ревьюв
дисс на средневекового арабского философа, не очень хочу что-то объяснять тут, поэтому пост будет понятен тем, кто читал
мои мысли по введению: я не читал соловьёва, поэтому могу сформировать мнение только по этому тексту рамбера николя, французского философа
разум принадлежит не человеку, так как на него можно повлиять (гипнозом)
может в этой мысли что-то и есть, но эти подтверждения совсем не научные — мне рассказали что какую-то девушку загипнотизировали, очень убедительно, построим на этом свою теорию
если у соловьёва есть более убедительные доводы, то вопросы уже к автору введения
я не отрицаю существование внешнего общего разума, социального, людьми действительно можно манипулировать, но позиция соловьёва (опять же, судя по введению) слишком радикальна, мне непонятно, почему разум совсем не принадлежит человеку просто потому что его можно исказить
нравится идея становления богочеловеком путём самопознания, но почему истина находится вовне человека, если её можно достигнуть мыслительным процессом?
это интересное объяснение, но мне, видимо, ближе "западная" концепция
введение страннейшее
мысли по самой работе "аверроэс жуткий". вначале: тоже не поддерживаю идею монопсихизма, но реакция на неё какая-то слишком агрессивная. к тому же теорией арабского философа можно объяснить, например социальные законы или законы мироздания в целом, или влияние окружающей среды на наш майндсет
пс идея разума вне нас намекает на несвободу, слепоту и безответсвенность человека. аверроэс возвращает архаичные идеи, которые западные мыслители уже преодолели, что пугает
ещё брене сравнивает идеи аверроэса с разбором фрейда составляющих жуткого (unheimlich)
ну и там дальше раскрытие проблемы, описание эволюции аверрлизма, ошибки антиаверрлизма и т.д.
мне как нубу в философии было интересно и понятно
@stesky
мой телеграм канал: https://t.me/stesky334