Рецензия на книгу
Собрание сочинений в 22 томах. Том XIII. Воскресение
Л. Н. Толстой
Аноним22 октября 2025 г.Роман совести
Лев Николаевич Толстой завершил своё творческое наследие не эпической хроникой, не философским трактатом, а романом, в котором сплелись воедино обличение, молитва и призыв к нравственному возрождению. «Воскресение» (1899) — это не просто художественное произведение, а мощный этический манифест, написанный пером пророка и сердцем покаявшегося грешника.
В центре повествования — судьбы двух людей: князя Дмитрия Нехлюдова и Катюши Масловой. Их встреча в зале суда, где он — присяжный, а она — обвиняемая в убийстве, становится отправной точкой для духовного перерождения обоих. Но если Маслова воскресает через страдание, смирение и обретённую внутреннюю силу, то Нехлюдов — через раскаяние, активное раскаяние, которое требует не слов, а поступков. Он отказывается от привилегий, раздаёт имение, следует за Катюшей на каторгу — не из романтического порыва, а из глубокого осознания собственной вины и неотвратимости морального закона.
Толстой с беспощадной точностью обнажает уродства государственной машины: несправедливые приговоры, жестокость тюремной системы, лицемерие церкви, коррупцию чиновников. Но главный фокус романа — не в социальной критике как таковой, а в том, как человек может выйти из этого порочного круга. Ответ прост, но труден: через любовь, правду и служение ближнему.
Особое впечатление производит стиль позднего Толстого — лаконичный, почти аскетичный, лишённый прежней эпической пышности «Войны и мира», но пронизанный внутренним напряжением и духовной ясностью. Каждая деталь, каждый диалог работают на раскрытие главной идеи: истинная жизнь возможна только тогда, когда человек живёт по совести, а не по законам, написанным для сохранения власти и собственности.
Среди множества цитат, которые хочется выписать, особенно запоминается:
«Любовь в том и состоит, чтобы радоваться чужой радостью, страдать чужим страданием и желать чужого блага».
Эта фраза — ключ ко всему роману. «Воскресение» — не история о спасении одного человека, а призыв к всеобщему духовному пробуждению. И хотя финал остаётся открытым (Катюша не принимает предложение Нехлюдова, выбирая путь служения), в нём — надежда. Потому что воскреснуть— значит не вернуть прошлое, а начать жить по-новому, по-человечески.
Роман не просто читается — он переживается. И спустя более ста лет после его выхода он остаётся зеркалом, в которое каждый читатель невольно заглядывает в поисках ответа на вечный вопрос: «Как мне жить?»8177