Рецензия на книгу

• 

  Graft12 октября 2025 г.

  Постапокалипсис, спустя шесть веков после ядерной войны (примерно шестидесятых годов). Мир все еще лежит в руинах. Государственность выглядит как что-то в лучшем случае средневековое, при том, что большие пространства находятся под властью полудиких кочевых племен, и почти везде, кроме отдельных точек, царит атмосфера Дикого Запада с возможностью отъехать от нападения черт знает кого. Учитывая, что тут хватает совсем диких ребят с разными мутациями и склонностью к людоедству (тяжелые времена и дефицит ресурсов), путешествовать в этом мире не самая хорошая идея. Однако есть и путешественники, причем одиночки — паломники.

  Дело в том, что в этом мире очень сильна власть религии. Хоть какая-то цивилизация сохранена как раз в монастырях и храмах, причем специфического свойства: священнослужители соединяют поклонение богу и если не самой науке, то хотя бы памяти о ней. Монахи борются за право включить очередного ученого далекого прошлого в список святых (все по классике, с адвокатом дьявола и заседаниями в Риме, правда, в Новом Риме, а не том, что был в Италии), горбатятся день и ночь, переписывая артефакты былых времен, включая малоценные материалы типа личных записных книжек обывателей из 1955 года и совершенно непонятные монахам научные записи. Постепенно причины такой парадигмы становятся понятны: сразу после ядерной войны был неприятный период Упрощения, когда невменяемые толпы норовили убить каждого грамотного очкарика и уничтожить любую информацию, включая разные там книги, ибо считали, что только это спасет мир от еще более страшных войн. В итоге очень многое было утеряно навсегда.

  Стоит ли спасать крохи непонятных знаний, со временем станет ясно: через полкниги читателя ждет очередной прыжок на шесть веков вперед, когда цивилизация таки разовьется до более-менее прежнего уровня (включая космические полеты) и снова встанет перед проблемой всемирной катастрофы. Конечно, в былые времена высокопоставленные лица не понимали, какой ад последует за нажатием красной кнопки, а ныне все это понимают — однако в былые времена и жилось гораздо лучше, в то время как жизнь в 2600 году, несмотря на ренессанс, куда более нелегкая и больше причин сражаться за ресурсы.

  Следует уточнить, что это скорее философско-религиозная книга, чем фантастика про постапокалипсис. Практически 95% текста это мысли, беседы и деяния монахов, про внешний мир информации дается минимум и про самое важное, типа очередного передела жизненного пространства между парой мелких государств. Первая половина книги интересна как новое перестроенное общество, вторая сильнее уходит в философию, но в целом она вся неторопливая и медитативная. Лично я читал долго и тяжело, но очень порадовался, что повествование не теряет связи с прошлым: несколько мелких незначительных персонажей и вещичек из 2300 года станут предметом ожесточенных споров и обсуждений в 2600 году, в то время как многие значимые персонажи и предметы будут полностью забыты.

  7

  145