Рецензия на книгу

• 

  Аноним6 октября 2025 г.

  Ультимативно жесткое чтиво. Я в целом был готов встретить смерть с открытым забралом, но реальность превзошла все ожидания.

  Это обширнейшие мемуары, охватывающие полвека жизни автора. Советской историографией Герцен с Радищевым продвигались как первые гении революционной мысли, но ничего за пределами "во многих городах есть улица Герцена" и "кажется, он издавал какую-то газету или журнал" я ничего не знал. В сумме можно оценить текст как классику первой половины XIX века со всеми вытекающими (вроде откровенно устаревшего языка), где зарисовки характеров и событий перемежаются глубокими мыслями автора по поводу того, как построить рай на земле.

  Поначалу все не так плохо: семья Герцена мечется по горящей Москве двенадцатого года и лично встречается с Наполеоном, рассказывается про герценское детство и его ближайшую родню, словом, напоминает любую классику, вплоть до предыдущего полочного "Детство. Отрочество. Юность" Толстого. Но вот дальше все становится унылее: Герцен поминутно изрекает очередные мудрости, которые в наши дни выглядят или банально, или глупо, или банально и глупо. Вот он уже студент Московского университета, вон он уже присягает с друганами на борьбу, вдохновляясь декабристами, вот он катится в ссылку в Вятку за разные юношеские глупости. Честно говоря, после аналогичных зарисовок из начала XX века реально бледновато читается. Дальше — больше: Герцен с Огаревым, возвращаясь из ссылки в Москву, предсказуемо попадают в столичный интеллектуально-прогрессивный круг (что само по себе повод сморщиться, а в 1840-х гг. там все было еще хлеще, чем сейчас), читатель обогащается глубокими знаниями про противостояние славянофилов и западников и герценовской трактовкой социализма как идеи будущего. Дальше же Герцен катит в европейскую эмиграцию, а читатель получает ряд зарисовок из твиттера 2025 года, только на 180 лет раньше: автор разочаровывается в великом Париже, пишет про гибель западной цивилизации (на самом деле ему просто не повезло, вляпался в Наполеона третьего и Вторую Империю, хули он хотел, там кроме упадничества и гедонизма ни черта не было), ноет про смерть духовных ценностей, и остается надежда только на социалистический расцвет, который должен спасти отца русской демократии весь мир. Потом следуют зарисовки из семейных неурядиц и проблем (например, Герцен теряет в итальянском кораблекрушении свою мать, а жену вследствие депрессий, сложных эмигрантских проблем и чахотки), а потом описание эмигрантских европейских кружков и единомышленников (впрочем, того же Маркса и марксистов Герцен сильно не любил). Я все ждал, что к концу будет что-то поинтереснее, а автор к концу решил жахнуть огромный кусок текста про загнивающую Европу, ну что за дела.

  "Полка" описывает все примерно в том же ключе, уточняя кое-что, оправдывающее Герцена в моих глазах. Во-первых, это исповедь на манер Руссо, что объясняет и рваность повествования, и концентрацию на внутреннем мире и переживаниях автора, и его вставки про политику и философию, и длинные описания известных личностей. Во-вторых, писалось это не год и не два, причем Герцен немало времени был в сложных жизненных ситуациях и это, конечно, отражалось на его потоке мысли, который выливался на бумагу.

  Итоги. Могу рекомендовать как бесценный источник информации фанатам интеллектуальных личностей того времени, вроде Герцена, Огарева, Грановского, Бакунина, Сазонова, Станкевича, Чаадаева, Аксакова и иже с ними. Также тут много занимательного для любителей посмотреть на политическо-социальную жизнь тех времен и вопросы, что тогда занимали интеллигенцию. Но если вам это не особо интересно — бегите. Это в значительной степени именно мемуары и ДУМЫ, а не классика в виде интересной художки, причем герценские идеи так и прут изо всех щелей, превращая половину текста в философский трактат какого-нибудь Канта. А самое главное, по объему это две толстые книги или три обычные, вдобавок написано нудно, весь сентябрь жевал.

  10

  93