Вирдимура
Симона Ло Яконо
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Симона Ло Яконо
0
(0)

Через время и пространство автор доносит до нас трогательную и завораживающую историю необыкновенной и забытой женщины, историю настолько уникальную, что стала легендой, историю первой женщины-врача в мире, историю храбрости, любви и жажды свободы на фоне бурного 14-го века.
К сожалению, жизнь Вирдимуры, по достойной порицания и осуждения традиции средних веков, принижающей и презирающей женщин и потому не заслуживающих внимания и достойного места в истории, документирована частично и очень скудно, поэтому автору пришлось реконструировать, додумывать и домысливать и, конечно же, романтизировать некоторые события ее непростой, но очень важной для потомков жизни.
Знаменательный день 7 ноября 1376 года. Катания столица Сицилии. Перед Королевской аттестационной комиссией стоит женщина. Ее зовут Вирдимура, и она первая женщина на Сицилии и, возможно, во всем мире, которая просит получить официальное разрешение на медицинскую и хирургическую практику. Она с достоинством предстала перед удивленными, бесконечно предвзятыми и пребывающими в полном недоумении высокородными членами комиссии. Она почтительна и вежлива, обращается к своим судьям соответственно их положению, но ни в коем случае не подобострастно и не заискивающе. Она полна душевного спокойствия и завораживающей своей искренностью уверенности в себе, как в человеке и личности и как в специалисте. Выполнив все требуемые действия и процедуры и доказав свои глубокие познания на поприще врачевания и исцеления различных болезней, по задумке автора, она, очевидно, в своем заключительном слове перед вынесением вердикта, раскрывает перед членами комиссии и перед читателями многотрудную и полную испытаний и лишений историю своей жизни.
Своей матери она не знает, она умерла при родах, и ее воспитал отец, Урия, еврей, врач, человек по тем временам очень образованный, знаток трав и растений, мастер готовить из них лекарства, обладающий широкими познаниями в различных сферах человеческих знаний и областях науки и владеющий многими языками. Он глубоко уверен, что необходимо учиться у всего: у природы, у ветра, у всего живого, у звезд и книг, особенно у поэзии. С самого своего рождения Вирдимура и ее отец были изгоями и терпели не только гонения и преследования со стороны христиан, обвиняющих еврейский народ во всех смертных грехах, но, что намного драматичнее, и со стороны священников гетто и его жителей, также обвиняющих Урию и его дочь в колдовстве и магии, связи с дьяволом и осквернении суровых заповедей иудаизма. В итоге они вынуждены поселиться за пределами гетто, осуждаемые и презираемые собственной общиной, и Вирдимура растет в обществе отца, не имея подруг, страстно любя его и не нуждаясь ни в ком и ни в чем. С детства она всегда и повсеместно сопровождает отца в его нелегком труде по сбору трав и приготовлению лекарств и непосредственно посещениях больных и внимательно и с огромным интересом наблюдает и даже помогает Урии во время его беззаветного служения людям и сама проявляет большой интерес к медицине. Урия терпеливо и с любовью наставляет дочь, учит ее не только лечить тела, но и души - улыбкой, смехом, песней и музыкой- никому не отказывая, даже самому презренному и отверженному, и не делая различия между мусульманами, христианами или евреями. И, прежде всего, он передает ей самый важный секрет, что на самом деле врачевание не требует мастерства, а только лишь навыков, отваги и мужества. Мужества и умения сопротивляться всем невзгодам жизни Вирдимуре не занимать, а уж навыки она приобрела, как говорится, из первых рук.
Не зная никакой другой жизни, она решает пойти по стопам своего отца Урии, честного, страстного и беззаветно преданного своему высшему предназначению человека, единственного среди местных врачей лечащего бедных и обездоленных и не требующего платы за свою работу. Как это повсеместно происходило по всей Европе во время великой эпидемии тифа и чумы в четырнадцатом веке, Урию, как врача, предсказавшего страшную катастрофу и нашедшего способы предотвращать и лечить ее ужасающие последствия, и, само собой разумеется, как еврея, обвиняют в распространении этой смертоносной болезни, его арестовывают и высылают в изгнание из Сицилии. Он ожидал этого и подготовился к длительному отсутствию. Он знает, что научил свою дочь всему, что сам знает о медицине, одарив ее не только призванием и профессией, но и к сожалению и его великому страху, оставляя ее перед лицом огромной опасности . Вирдимура упорно продолжает учиться по бесценным тетрадям, которые Урия очень тщательно вел всю свою жизнь и сохранил для дочери. Как и отец, она лечит бедных, отвергнутых и всеми покинутых женщин, тех, к кому общество относится с презрением и предубеждением. Она действует там, где официально женщинам путь закрыт.
И действительно Вирдимуре в течение всей ее жизни придется пройти через бесчисленные испытания, почти непреодолимые препятствия и испытать на себе тяжкое бремя сплетен, предрассудков, жестких традиций и запретов и, как всегда, обвинения в колдовстве. Она, единственная женщина в Катании, умеющая обращаться с щипцами во время родов, вправлять вывихи и выпрямлять и сращивать сломанные кости, лечить многочисленные внутренние болезни. Исследуя еще с отцом мертвые тела, она познала тайны плоти, и знакомая с устройством человеческого организма и внутренних органов, она единственная, кто может действительно помочь несчастным девушкам, подвергшимся насилию и отвергнутым собственными семьями. Это страшное явление, на самом деле ужасное и жестокое преступление, старо как мир и его масштабы лишь растут на протяжении столетий, превращая женщин в жертв мужской похоти и отсутствия действенной правовой системы. Вирдимура, следуя идеалам горячо любимого и глубоко почитаемого ею отца, открывает своего рода больницу для бедных и бесприютных и это не только медицинский акт, это акт социальной справедливости. Невзирая на косые взгляды и пересуды, она поначалу управляет ею сама, а когда местные власти негодуют и возмущаются самой возможностью одинокой незамужней женщине вести собственное дело, особенно заниматься врачеванием, то и с помощью своего любимого мужа Паскуале, единственного и самого верного друга детства, который вернулся к ней после долгого ученичества на Востоке, став врачом, как и его отец и отец Вирдимуры Урия, чтобы всегда оставаться рядом с ней и быть ей надежным помощником и защитой от всех превратностей судьбы, и который всегда , вообще-то с первого взгляда, верил в нее. Жизнь Вирдимуры, одновременно решительной, настойчивой и сильной душой и хрупкой и слабой физически, символизирует собой непримиримую борьбу за свободу всех женщин.
Небольшой по размеру роман затрагивает, однако, очень важные и болезненные вопросы о том, может ли - вопрос стоит даже более жестко- имеет ли право женщина в шовинистские патриархальные средние века, особенно в религиозно смешанном обществе, на примере вообщем-то относительно терпимой, многонациональной и даже космополитичной Сицилии, где пересекались христианство, иудаизм, ислам, претендовать на роль, традиционно закреплённую за мужчинами — быть врачом, лечить, учиться, влиять. Вирдимура — символ борьбы не просто за личное признание, но за право служить людям, вне зависимости от пола, происхождения и вероисповедания, сострадая и признавая и уважая достоинство каждого. Однако, постоянное противостояние между знаниями и суевериями, ежедневное преодоление жестких культурных барьеров, непрекращающегося страха, фанатизма, обвинений в мистицизме и колдовстве, прямых угроз имуществу и жизни, насилия и погромов - все то, что веками сопровождало неприкаянный, отвергнутый и всеми ненавидимый еврейский народ- являлось для Вирдимуры не только сильно осложнявшими жизнь преградами, но также и бесценным источником богатейшего человеческого опыта во времена, когда знания и науки воспринимаются как угроза, ересь и вообще как «чёрная магия».
Еще один важнейший аспект, не потерявший своего первостепенного значения и в наши дни, это разрушительное влияние воинственной, радикальной и фанатичной религии, сеющей ненависть и вражду между людьми, призывающей карать и убивать во имя и во славу справедливого и человеколюбивого Бога тех, кто не вписывается в «общепринятые нормы». И эта священная война не утихает, а наоборот все сильнее разгорается и распространяется по всему миру и в наши дни, унося жизни и коверкая судьбы.
Роман удивительно эмоциональный и накрывает читателя такой лавиной чувств, что перевернув последнюю страницу, я просто разрыдалась от той вопиющей несправедливости, горя и несчастий, выпавших на долю этой вызывающей лишь уважение и восхищение женщины, не побоявшейся восстать и пойти против все сметающей и подминающей под себя системы.
Книга не просто рассказывает историю жизни одной из замечательнейших женщин прошлого, она заставляет читателя стать свидетелем тех непростых событий и вместе с героями прочувствовать ситуацию, пережить боль, страх, сомнения, но и оставляет нам сладкий вкус никогда не умирающей надежды.
Этот роман трогательный гимн настоящей любви, пусть и с трагическим концом, грустная поэма об неизлечимой тоске по умершему ребенку и несостоявшемуся материнству. Сама, не знавшая материнской любви и ласки , Вирдимура посвятила всю свою жизнь заботе о несчастных и покинутых, вкладывая в свое призвание всю свою нерастраченную нежность, чуткость, тепло души и сердца.
Поэтому и язык романа кажется мне очень напевным и поэтическим, богато украшенным старинными выражениями и оборотами и диалектальными вставками. Древний иврит и язык Торы также является одним из главных образов книги, придавая ей необыкновенный колорит и совершенно неповторимый аромат. Сам стиль отличается богатством запахов, цветов, образов и полон любопытных описаний и деталей многотрудной, но насыщенной жизни этого периода, и иногда атмосфера даже преобладают над динамикой сюжета.
Это не просто роман-биография, а обнажающее и резко критикующее социальную, гендерную, общественную и религиозную разобщенность и вражду размышление о границе между знанием и страхом, о силе милосердия, о цене, которую приходится платить за правду и справедливость, свидетельство памяти всех женщин, которые скромно, благородно и беззаветно трудились на задворках истории, но все же, несмотря ни на что, с гордостью смогли занять свое место в этом враждебном мире. Эта удивительная история заставляет нас думать о том, как много прав и свобод, которые мы считаем само собой разумеющимися в нашей современной жизни, были завоёваны ценой крови и потерь, и сколько ещё не менее замечательных историй скрыто под тяжким мраком прошлого.