Рецензия на книгу

• 

  Аноним31 августа 2015 г.

  «Есть одна истина, которую многие из нас забывают. Христос учил этому. Церковь учит этому… Хотя, если послушать большинство из нас, нынешних, то так не подумаешь. Никто в доброй вере не может погибнуть. Ни один. Буддисты, магометане, даоисты, самые чёрные из каннибалов, пожиравших когда-либо миссионеров… Если они искренни в своих чувствах, они будут спасены. Это чудесное милосердие Божие. Так почему бы Богу не получить удовольствия от встречи с честным агностиком в Судный день? Бог подмигнул бы ему и сказал: «Видишь, Я здесь, несмотря на всё то, чему тебя учили верить. Входи в Царство, которое ты честно отрицал».»
  "Ключи от царства" А. Дж. Кронин

  Странное чувство.
  Ты месяц где-то неторопливо читал и перечитывал главы, подчеркивая и помечая цитаты. Где-то стремительно перелистывал электронные страницы, потому что оторваться было невозможно. И потом снова перечитывал, потому что сложно вместить в себя такой масштаб с первого раза.
  Потом сел, посмотрел на ворох своих заметок и понял, что ничего не хочешь и не можешь рассказать об этой истории. У меня редко такое бывает, но это именно тот случай, когда только закрыв книгу я сразу знаю, что мне нужно будет её перечитать. Но не сейчас и не через месяц. И не мне нынешней. Скорее мне, только на пару десятков лет умнее и полнее жизненным опытом.
  Потому что иначе просто никак. И мне очень обидно, что я столкнулась с этим монументом именно сейчас, не имея возможности даже частично осмыслить его. Поэтому и оценки не будет.

  А ещё я не знаю, что я могу рассказать об этой книге. Ведь я так долго к ней шла и так много ещё впереди.
  Сначала была детская Библия, с яркими картинками и короткой историей Иосифа, которого я уже тогда не любила, но за жизнью которого было так интересно наблюдать. Потом были попытки чтения самой Библии и решение отложить её на потом. Теперь случился Томас Манн.
  И это невероятно. Так далеко от промозглой "Смерти в Венеции" и скрипучей неторопливой семьи "Будденброков". Так несоизмеримо с ними. И так тяжело.

  Круг для Иакова, отца Иосифа, замкнут с самого начала. Видящие руки подведут его так же, как когда-то подвели незрячего отца. Круг для Иосифа и для читателя вместе с ним только открывается. Впереди будет глупое хвастовство, подлость, Египет и падения с взлетами. А ещё мудрость. Тихая и незаметная, но окрашивающая всем известные сюжеты новыми красками. Пожалуй, об этом и стоит рассказать. Потому что пересказывать пересказ это что-то ещё более жуткое, чем играть в сломанный телефон.

  Итак, моя пятерка фактов о "Иосифе и братьях":

  Во-первых, если вы ничегошеньки не знаете о библейских историях, урожаях, засухах и любви Иакова к Рахили, возможно, вам сначала стоит прочесть, нет не Библию, конечно, но хотя бы короткий пересказ для детей. Потому что иначе Манн может вас просто уничтожить. Различные трактования одного и того же имени, водоворот новых на каждой новой странице - в начале это сбивает с толку, отправляет рисовать схематические карты. А потом приходит понимание, что надо просто отпустить этот момент.

  И это, наверное, мой второй факт: воспринимайте эту книгу не как текст для анализа, познания, ещё чего-нибудь, воспринимайте его как историю. Как сказку или быль, которую рассказывает вам вечером кто-то из родных в детстве. И, внезапно, окажется, что события незаметно оседают в голове, и вы уже можете, пусть и не по манновски, но вполне внятно рассказать кому-то, о чем вы там читали и как там все было.

  В-третьих, мне невероятно понравилась первая книга. Намного больше, чем остальные части. И она же сложнее всего давалась. Надо было понять, как подстроиться под этот ритм, вникнуть в происходящее. Только первые двадцать страниц были перечитаны несколько раз. Хотя, в итоге, наверное, именно они и остались любимыми. Потому что взгляд немецкого классика на грехопадение, роль Бога в нем и в других "первых" проступках человека. Это именно то, как я сама вижу Ветхий Завет и то, почему не понимаю Новый (и пожалуйста, желающие поспорить на эту тему, пройдите мимо, я к вам в голову не лезу, уважайте мою). Да и сама история Иакова и Рахили одно из самых романтичных и честных мест тут. Ты врал? Встречай ложь под стать своей. Украденное благословение подарит богатство и счастье, но вместе с тем украдет долгие годы.

  В-четвертых, возможно я уже плохо помню первоисточник, но мне показалось, что пересказ расцвечен не только взглядами автора и интересными интерпретациями давно описанного, но и дополнен красочными описаниями того, что было опущено. И эти вставки делают не самую интересную из легенд живее. Заодно помогая посмотреть на неё под другим углом.

  И последнее, сам Томас Манн. Он узнаваем в каждой строчке этой тетралогии. Если вы уже читали у него что-нибудь другое и шло плохо - приготовьтесь, будет не легче точно, я бы даже сказала тяжелее. Если у вас это первая встреча, попробуйте лучше в начале что-то покороче. Или читайте. Спокойно, доверившись удаче и не сдаваясь после нескольких глав. Скорей всего вас захватит. Потому что это Манн. Лично для меня образец немецкой классики: тяжелый, вдумчивый, выверенный. Тут не будет легкости или сюрреализма. И веселья не будет.
  Зато будет особая атмосфера - идеально подходящая именно той истории, которую автор рассказывает вам.
  Не всегда легкая, очень часто вязковатая и тянущая, но такая, что оторваться сложно:
  

  
  Сихем уподобился вскоре мухе на липучке: он повел лапками, чтобы узнать, сумеет ли он освободиться, если пожелает, хотя всерьез этого не желал, потому что слишком уж сладкой была липучка, но испугался до смерти, поняв, что освободиться не сумеет и при желанье, и заерзал на походном своем сиденьице, то и дело заливаясь румянцем и снова бледнея.

  Думаю, самое правильное, что можно сказать после прочтения: читайте! Но только в одном случае, если вы точно уверены, что вы готовы. Потому что иначе не получится, не сложится. Круг замкнется, оставляя вас за бортом, и вызывая одно непонимание.
  А это то, чего "Иосиф и братья" точно не заслужили.

  25

  496