Рецензия на книгу

• 

  vsva3 сентября 2025 г.

  Попоподжигательное чтиво

  Действительно хороший роман о женщинах, их несправедливой судьбе и о том, как все с этим смирились. Или, всё же, не все. О холодном, пронизывающем одиночестве, смысле жизни и смерти, эмоциях, отношениях, женской дружбе, насилии, вине, стыде и светлой надежде.

  Японское общество истерзало самое себя недостижимыми планками и двойными стандартами всего, что только можно представить, бесконечными страданиями, тщательным скрываем эмоций и доведением людей до, как минимум, выгорания, как максимум — «роскомнадзора». И вот, как говорится, посмотрите, к чему мы пришли.

  Но так же этот роман о чувствах. О том, как важно открываться другому, близкому человеку, и что случается, если этого долгое время не делать и закрыть свою душу наглухо на семь замков, считая, что показная сила и улыбка сквозь слёзы будут для других людей лучше. Не будут.

  Не верьте аннотации и не ведитесь на кликбейты вроде «японский Ганнибал Лектер», этот роман не об убийствах на самом деле, и кровавых подробностей на блюдечке вам не предоставят. И хоть вначале он может показаться довольно медленным и скучным, всё равно рекомендую дочитать его до конца. Уж насколько я не люблю беситься с книг, но тот факт, что эта книга знатно так подожгла мне всё, что только можно, а я всё равно записала её в лучшие, о чём-то, да говорит.

  Масло — это совсем не масло, на самом деле. Конечно, много внимания в книге уделено этому, как продукту, его вкусу и смыслу, но так же масло — это метафора. На самом деле это — «кровь», которую проливали жертвы Кадзии Манако, «кровь», которой она наслаждалась и упивалась, разрушая человеческие судьбы.

  На самом деле Кадзии Манако — несчастная женщина, которой не удалось постичь счастья настоящей дружбы, которая пыталась навести на себя пелену тайны и обольщения, пыталась заглушить внутреннюю боль внешним показным счастьем и успехом у мужчин. Но когда от мужчин ничего, что могло бы залатать эту дыру, она не получала, то охладевала к ним, теряла интерес, тем самым убивая зависимых и легко поддавшихся таких же несчастных людей.

  2

  56