Рецензия на книгу

• 

  winpoo

  2 сентября 2025

  Чистое удовольствие для ума

  Среди нескольких интересных книг, прочитанных за лето, у «Странного порядка вещей» для меня - особое место. Раньше А. Дамасио мне попадался только в чужих ссылках и в нескольких разрозненных статьях, а теперь вся его концепция изложена фактически целиком, да еще и как убедительно изложена! Книга получилась умная, логичная, хорошо построенная, продуманная, глубоко профессиональная и неожиданно философичная. Сразу было понятно, что автор четко знает, что именно и как он хочет доказать, и делает это хорошо. Это подкупает, но... как известно, все, что идет до «но» можно не читать и не слушать.

  Я всегда готова вторгаться познанием на чужие научные территории, тем более на такие, потому что мне в принципе интересна культура как специфически человеческий феномен, ее происхождение, ее варианты (равные, но разные!), способы ее ассимиляции, причины и скорость изменения. И здесь меня увлекла авторская идея вывести появление и развитие культуры через эволюцию человеческих чувств и эмоций. Не сказать, чтобы в ней было что-то уж совсем неожиданное (поначалу это мне даже чем-то напомнило адаптационную теорию Р. Плутчика), ведь эмоции вроде как выполняют функцию интегральных индикаторов удовлетворенности потребностей, и некая прямая логика в построении гипотезы была сразу ясна, но все равно было любопытно, как автор построит на этом стройную и непротиворечивую нейробиологическую концепцию, какие аргументы будет использовать.

  Читать было интересно, в авторскую модель хотелось верить, пристрастно интерпретируемые примеры и аргументы нравились, легкие передергивания и широкие обобщения не смущали, особенно пока речь шла о биологических стадиях. А вот там, где автор (надо сказать, смело) ступает на почву сознания, рождается много вопросов, хотя, в принципе, его точку зрения любопытно принимать в качестве одного из объяснительных вариантов. В целом книга рождает вопросы, контраргументы и желание читать обо всем этом побольше, тем не менее я, поддерживая гуманитарный пафос А. Дамасио, еще не готова размышлять например, о «моральной позиции» бактерий или о том, что человеческое бессознательное напрямую восходит к подобным ранним формам жизни, и все мы ведем свою духовную эволюцию от бактерий просто в силу общности действующих биологических механизмов. Я всегда готова поддержать попытки построения стройной и непротиворечивой теории всего, но для меня утверждение, что человеческая духовность жестко выводится из телесности как-то обедняет человеческую сущность, равно как и положенное в основание всей теории приписываемое человеку стремление к примитивным удовольствиям и безопасности. Неужели во всем нашем многообразном существовании властвуют только нейробиологические закономерности? Моя внутренняя сущность это отрицает. Отрицает - и все! И в великую силу гомеостаза как всеобщего закона бытия мне, несмотря на все авторские мантры, не верилось. И только разве что про чувства как одно из оснований культурного бытия я бы, наверное, спорить не стала.

  42 понравилось

  0

  271