Рецензия на книгу

• 

  patarata18 августа 2015 г.

  Я обнаружил, что для психотерапии имеют особое значение четыре данности: неизбежность смерти каждого из нас и тех, кого мы любим; свобода сделать нашу жизнь такой, какой мы хотим; наше экзистенциальное одиночество; и, наконец, отсутствие какого-либо безусловного и самоочевидного смысла жизни.

  (Ирвин Ялом, Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы)

  
  

  Ирвин Ялом хорошо знает, о чем он говорит и о чем он пишет. Не так-то много, оказывается, у людей проблем, но эти проблемы иногда хорошо шифруются, иногда их трудно искоренить, а иногда люди вообще не хотят эти проблемы искоренять: с ними как-то привычнее и комфортнее. Все мы встречали людей, которые любят страдать, так почему же не предположить, что великий и ужасный Ницше был в чем-то слаб, как и все мы. Или что доктор Брейер еще в самом начале зарождения психоанализа сталкивался с проблемами, которые и сейчас не до конца разрешены (чувства к пациентам, например?). Или что доктор Фрейд, еще не ставший доктором, когда-то был просто чудаком, который расспрашивал друзей о снах, и его еще не вспоминали к месту и не к месту? Ведь все это возможно, и что-то из этого правда, а что-то нет (и Ялом еще и расскажет, что есть что). Но почему-то в этой книге есть какое-то особое очарование: попытки спорить с философией Ницше, которой противится все существо, потому что рушить устои труднее, чем кажется; залихватская уверенность в себе философа, которая немного раздражает - будь ты тысячу раз гением, но ты еще и мальчишка; нетерпеливый до знаний Фрейд; несчастная жены и покинутые дети...

  Один из величайших жизненных парадоксов заключается в том, что развитие самосознания усиливает тревогу - это тоже цитата из Лечения от любви . Наверно, эта цитата из другого его произведения в точности описывает "Когда Ницше плакал". Философам тяжело, а уж тем, кто свергает бога, еще тяжелее.

  8

  82