Рецензия на книгу

• 

  Sest21 июля 2025 г.

  Первые римские фанфики.

  После того, как я смог расправится с Данте, вдруг подумалось – а не копнуть ли глубже. Вот, например, античная литература. Почему нет?

  Теренций – римский автор комедии. Жил до нашей эры, второй век. В отличие от многих его предшественников, все его поставленные на сцене произведения (а числом их ровно шесть) дошли до наших дней. Был, кстати, рабом, но по свидетельствам изучавших вопрос историков, за большие таланты к литературе был не только освобожден своим хозяином, но и наделен землей с небольшим поместьем, и, не исключено, что собственными рабами. Неплохой социальный лифт, надо сказать.

  В сборнике, что я прочел, были все шесть комедий Теренция. «Девушка с Андроса», «Самоистязатель», «Евнух», «Формион», «Свекровь» и «Братья». Как пишут, более всего римская публика оценила «Евнуха», возможно, из-за пикантной сцены, в которой один из героев, прикинувшись кастратом, тусит в купальне с прекрасными девицами (впрочем, как таковой этой сцены нет, она в пересказе героя, видимо, обнаженку тогда на сцене не показывали). Хотя еще сильнее меня поразила история провала другой пьесы, «Свекровь». После начала премьеры недалеко стартовало выступление канатных плясунов и народ после первого акта встал и дружно слинял смотреть такую диковинку. Организаторы попробовали показать пьесу второй раз, однако и тут незадача – по соседству зарубились гладиаторы и народ опять променял высокодуховное зрелище на низменные страстишки. Организаторы были настойчивы и показали пьесу в третий раз, то ли приковав зрителей к лавкам, то ли поставив сцену в пустыне. Всем понравилось. Занятно, что все это автор грустно рассказывает в двух прологах, сетуя на то, что, если высокое искусство менять на дикие забавы, то автору скоро будет нечего намазать на древнеримский фокаччо.

  В целом, это чудный опыт. Во-первых, конечно, язык. Будто пьяный Йода пытается сложить стихи. Помните «О бедном гусаре замолвите слово»? «Будем последними тварями если ему не поможем?». Вот очень похоже. Читается все это вполне легко, уж точно проще чем Данте. Все довольно музыкально, приятно. Но старался читать, проговаривая слова про себя, а иногда прям вслух.

  Во-вторых, в принципе какие-то нюансы жизни и нравов, на которые внимание обращаешь, какие-то законы местные, да и просто быт. Памятник эпохе. Однако памятник эпохе греческой, не римской, все события пьес Теренция происходят в Афинах и пригородах.

  Прикол тут в том, что все пьесы Теренция созданы на базе произведений древнегреческих авторов, в основном это Меандр. При этом большинство оригинальных пьес до наших дней не дожили. При этом пьесы не то, чтобы украдены и пересказаны, скорее компоновка и дополнение идей и сюжетов из двух-трех произведений древнегреческих авторов. Так что Теренций, получается, что-то типа автор первых фанфиков.

  Если же говорить об этих пьесах как о произведениях и оценить из банально и просто по шкале «нравится – не нравится», то для меня самая классная пьеса – «Свекровь», та самая, с которой жители Рима разбегались как тараканы. Еще понравились «Братья». Четыре других никак.

  Дело тут вот в чем. Все комедии Теренция построены как комедии положений. Конструкция примерно одна. В начале возникает некая проблема, как правило, любовного свойства. Далее появляется какой-то умник (обычно это раб), который пытается проблему разрешить путем мелкого жульничества и маленьких хитростей. Однако там, где эти хитрости применяются, находится кто-то еще более хитрый, который хитрит еще больше. В итоге все страшно запутывается, все обманывают всех, а в конце все всегда счастливо распутывается. Ну и находится давно утерянный родственник или гражданство. Примерно так выстроены те четыре пьесы, которые мне не понравились, все слишком надуманно, иногда не очень понятна логика, да и вообще такая себе ухохотайка. А вот две последние пьесы от такого канона слегка отошли. То есть там тоже есть свои обманщики и обнаруженные родственники, однако помимо этого Теренций вдруг достает какие-то общечеловеческие истории, начинает занятно рассуждать о родительской любви или социальном устройстве. И вот в моих глазах такая пьеса прям цветет. Не думаю,что она прям какая-то становится современная, просто почитать о том, как рассуждал за ценности чувак, живший более двух тысяч лет назад, интересно и приятно.

  В целом я рад, что сделал это. Было во многом познавательно, а иногда даже интересно.

  24

  105