Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Имя розы

Умберто Эко

  • Аватар пользователя
    RenellVails12 июля 2025 г.

    Уф, до чего же было трудно читать эту книгу человеку неподготовленному, такому как я. Я с великим трудом пробиралась через дебри философских и теологических рассуждений, через множество «занимательнейших существ», рождающихся в воспалённом воображении монахов. Просто тихий ужас! Мне до зубовного скрежета хотелось забросить книгу, но меня крепко держала детективная линия. Я сразу догадалась кто мутит воду в Аббатстве и хотелось удостовериться в правильности своих домыслов. И не ошиблась. Плюс дополнительный бонус к этому – прочитанная книга, знакомство с новым автором и целый багаж интересной информации.
    Этот роман мне напомнил многослойное итальянское блюдо под названием «лазанья» со слоями различной начинки, переделяемой тонкими листами теста. В качестве таких листов использовалась детективная линия романа. И начинается он, собственно, как детектив. В 1327 году в некое Аббатство на севере Италии пребывает бывший инквизитор Вильгельм вместе со своим помощником Адсоном. В этом Аббатстве должна состояться встреча представителей Папы и францисканцев-миноритов для предварительного установления, кто же из них прав. Но накануне произошло чрезвычайное событие: погиб монах. Вероятно, самоубийство. Но не всё так просто в этом Аббатстве. Самое интересное в этом монастыре происходит по ночам. По ночам ходят в скрипторий, хотя двери закрываются… по ночам водят женщин из посёлка… по ночам умирают те, кто пытается проникнуть в библиотеку и прочесть рукопись, которую кое-кто в аббатстве усердно оберегает от посторонних глаз. Именно этого кого-то и предстоит вычислить Вильгельму со своим помощником.
    Отдельный слой в этом блюде занимают теологические и философские рассуждения по вопросам бедности и богатства, причинам отпочкования и формирования полубратьев, дольчиан и кучу разных течений и чем они отличаются друг от друга. Всего этого было слишком много для меня. Я путалась в них. Ведь, по сути, «все в равной степени еретики и догматики». Все правы и не правы одновременно, и каждого, кто не согласен с главенствующей политикой, можно объявить еретиком, спустить на него собак и сжечь на костре, дабы другим было не повадно. Жуть, да и только!
    В качестве соуса автор использует магию цифр, которая встречается буквально во всём: четырёхугольное основание здания (признак завершённости), семиугольная башня (признак совершенства), три пояса окон (признак целостности) общим числом сорок (признак истинного совершенства). Выполняя различные математические действия с этими цифрами, получаем новые символические цифры. Было интересно поупражняться в арифметике, но моё скептическое отношение к нумерологии эти вычисления не изменили, ибо я считаю, что не цифры движут людьми, а люди управляют цифрами.
    В целом автор интересен, необычен и достоин того, чтобы читать и изучать его произведения. Но на сегодняшний день, я впечатлена только объёмом этой книги.

    25
    857