Рецензия на книгу

• 

  VitalyPautov5 июля 2025 г.

  Пол Фейерабенд — Killing time

  Однажды я пошёл на свидание с интересной дамой. В кинотеатр. А в кинотеатре был лоток с книгами — то ли какого-то магазина, то ли издательства, не знаю. Я начал смотреть, что там у них, и выбрал эту книгу, тем более, что в подарок давали постер классического фильма (на выбор), который я вручил интересной даме. С ней у нас в итоге толком ничего не вышло. А чуть позже я и книгу прочёл. Ну так вот.

  Нарочно написал оригинальное англоязычное название — есть впечатление, что перевод испортил его неоднозначность. Так или иначе, она представляет собой автобиографию философа науки, известного своим методологическим анархизмом и другие штампы.

  Я был ограничен в восприятии книги, так как шапочно знаком с творчеством Фейерабенда, вернее, вообще не знаком, только примерно представляю его вклад в философию науки. А в тексте он не всегда поясняет отсылки к собственным работам или ключевым событиям карьеры. Кроме этого, я не знаю почти никого из людей, которых он упоминал. Все фамилии имеют сноски с краткой характеристикой, чем известны их обладатели, но всё же я не мог представить картины.

  Впрочем, эти помехи мне кажутся малозначимыми. Важнее взгляд Фейерабенда на вещи, на события его жизни и жизни мира вокруг, на свою работу, его отношение к тому и сему. Может, он слегка и лукавит, но по тому, что я прочёл, он показался мне весёлым, ироничным мужиком, а ведь я и решил купить книгу, так как это «крутой мужик» (самоцитата из разговора с интересной дамой).

  В целом текст всё-таки носит несколько хаотичный характер, хотя события излагаются по порядку. Может, так оно и надо, коль скоро это автобиографических заметки пожилого человека, с иронией относящегося к себе и своей работе, а не вылизанное житие поп-звезды?

  Кстати, о поп-звёздах. К удачам книги я отношу то, что Фейерабенд показал, как Поппер и его ученики похожи на секту, жреца этой секты и её адептов соответственно, как вокруг принципов, декларируемых Поппером, складывается настоящая религиозная обстановка. Воистину, в науке гораздо больше религии и догматического мышления, чем кажется юным (и не очень юным) энтузиастам-неофитам.

  Книга читается хорошо и легко, она совершенно не тяжеловесна, если это не очевидно из вышесказанного. Она не перегружена никакой философией, и даже если вы вообще не имеет представления о том, чем занимался Фейерабенд, это никак не помешает. Вы увидите, как рос австрийский мальчик, которого сначала не пускали на улицу, а когда стали пускать, ему было сложно налаживать контакт; как начитанный и сообразительный человек не бунтовал против Гитлера или что-то такое — потому, что даже не подозревал, что есть альтернативы, или что нечто происходит не так, как надо, или потому, что его мало трогало многое происходящее вокруг по той или иной причине, в общем, сами разберётесь при чтении; как покалеченный на войне студент-переросток построил научную карьеру по случайности; как он воспользовался своей популярностью, устанавливая университетам свои правила; и тэ дэ.

  Хватит анонсов. Я лишь хочу показать, что книга интересная, она о личности, и пусть несколько сумбурна, но она открывает возможность сформировать контакт, ради которого некоторые из нас и читают книги.

  Да, а что же о неоднозначности названия? Да просто у переводчиков получилась какая-то напыщенная философичность, а вот по оригинальному заглавию можно с усмешкой представить, как Фейерабенд растряс всю философию науки и поджёг сотни, тысячи и более жоп просто потому, что ему надо было чем-то заняться — убить время, как говорится.

  6

  49