Рецензия на книгу
Обрыв
Иван Гончаров
Lady-April23 июля 2015 г.Не роман это тянется сквозь строчки и страницы, а самая обыкновенная жизнь. Вот читаешь и думаешь: правда, будто меняются лишь декорации эпохи, а сюжеты, да люди, всё одни и те же. Потому справедливо И. А. Гончарова называют самым объективным русским писателем, сумевшим во всех своих великих романах изобразить жизнь не такой, как ему, писателю, подсказывает его художественное чутьё, а такой, какой она является в реальности. И в "Обрыве", как в очень жизненном произведении для меня исключительно все персонажи вызывали разные чувства в зависимости от времени знакомства с ними, от ситуации. Я называю это человечностью. Да, мастер слова очеловечил своих героев и это есть большое мастерство, искусство: ведь и в жизни нет людей плохих или хороших, а есть поступки, обстоятельства, возраст и тому подобное.
"Скучно жить на этом свете, господа"! И Борис Павлович Райский, дабы не отдавать себя целиком в когти сей губительной болезни, отправляется в Малиновку, к своей бабушке Татьяне Марковне, на попечении которой живут две красавицы-внучки...
Вот завязка, но мне кажется, как бы искусно не был выписан Гончаровым этот, в общем-то незатейливый сюжет, главное в романе - его герои. Я даже не могу выделить кого-то одного, назвав "счастливца" своим любимым персонажем. Все хороши, каждый по-своему...
Вера поразила меня глубиной и прежде всего не ума, а сердца, сразу вспоминаются стихи, необыкновенно любимого мною, Н. Гумилёва (позволю себе перефразировать немного, заменив Машеньку на Верочку)
И всё ж навеки сердце угрюмо,
И трудно дышать, и больно жить...
Верочка, я никогда не думал,
Что можно так любить и грустить!Марфенька покорила чистотой, добротой и открытостью; Тушин - силою крепкого мужественного характера; Марк Волохов вообще меня восхитил честностью своей натуры и верностью убеждениям, которые я, несмотря на некую "дикость" в их внешнем обличии, отчасти разделяю
Я хочу вашей
любви и отдаю вам свою, вот одно "правило" в любви - правило свободного
размена, указанное природой. Не насиловать привязанности, а свободно
отдаваться впечатлению и наслаждаться взаимным счастьем - вот "долг и
закон", который я признаю - и вот мой ответ на вопрос, "зачем я хожу?".
Жертв надо? И жертвы есть, - по мне это не жертвы, но я назову вашим именем,
я останусь еще в этом болоте, не знаю сколько времени, буду тратить силы вот
тут - но не для вас, а прежде всего для себя, потому что в настоящее время
это стало моей жизнью - и я буду жить, пока буду счастлив, пока буду любить.
А когда охладею - я скажу и уйду - куда поведет меня жизнь, не унося с собой
никаких "долгов", "правил" и "обязанностей". Я все их оставлю тут, на дне
обрыва! Видите, я не обманываю вас, я высказываюсь весь. Скажу и уйду! И вы
имеете право сделать то же. А вон те мертвецы лгут себе и другим - и эту
ложь называют "правилами". А сами потихоньку делают то же самое - и еще
ухитрились себе присвоивать это право, а женщинам не давать его! Между нами
должно быть равенство. Решите, честно это или нет?в Райском я порой узнавала себя; но кто действительно заставил смотреть на себя снизу вверх и не оставил мне иного чувства, кроме восхищения и поклонения, так это Татьяна Марковна Бережкова. Вот эта женщина, вот это человек! Размышляя о ней сразу приходят на ум слова того же Райского
Откуда женщины берут силы?".
Меня тоже интересует этот вопрос, а ещё любопытно: откуда берут талант, чтобы создать столь совершенное произведение мировой литературы!?894