Рецензия на книгу

• 

  Lukosh26 июня 2025 г.

  Живое время

  Писатель проявлял интерес к медицинской тематике, что заметно в его произведениях, особенно в «Волшебной горе», где детально описаны медицинские процедуры и психология пациентов туберкулёзного санатория. Опубликованный в 1924-м году, он сразу был признан критиками как ключевой философский роман немецкой литературы ХХ в.

  О чём: на дворе 1912 год, и Ганс Касторп собирается стать судостроителем. Перед этим решает навестить своего кузена Иоахима, который лечится в санатории в Швейцарских Альпах. Оставив семью и обязательства на «равнинах», Ганс отправляется «всего на три недели» в интроспективный мир «на горе», где находит свежий воздух, свежие мысли и типажи людей, которых никогда раньше не встречал. Попытки героя покинуть санаторий спустя обозначенного им же срока рушатся. И в течение следующих семи лет лечения герой познаёт идеи жизни: от итальянского гуманизма до иезуитского тоталитаризма.

  Начавшийся как классический европейский роман, он вскоре своей тягучестью вовлекает в отстранённые размышления совсем не про героев и их проблемы. Задаёшься вопросом: «А есть ли они вообще у жителей санатория?» Не то чтобы жизнь на горе лишена трудностей. Гениальность Манна — его изображение болезни. Она резонирует не только через тела больных, но и через их разум.

  Болезнь и смерть ― лейтмотивы романа. Манн исследовал их с аллегорической точки зрения. Для Манна болезнь есть и у отдельного человека, у и целой эпохи. Она была романтизирована, даруя тем, кто был болен неизлечимым туберкулёзом, иной уровень мудрости: лекарство от него было найдено только во время Второй мировой войны.

  Расположение санатория и его изоляция — намёк на возвышение больных. Это и символ европейского общества до Первой мировой войны. Однако в конце романа им приходится спуститься.

  Болезнь в романе неоднозначна.

  Туберкулёз — хроническое заболевание, медленно разрушающее организм, идеально выражает состояние духовного кризиса, моральной усталости и интеллектуальной неудовлетворённости многих персонажей романа.

  Физическое здоровье героев тесно связано с их психологическими особенностями и характером. Так, главный герой Ганс заболевает сразу же после приезда в санаторий, что символизирует начало его внутреннего перерождения и личностного роста. Заболевание становится отправной точкой для его внутренних поисков и сомнений.

  Санаторий Бергхоф — замкнутое сообщество, где герои отстранённо наблюдают за течением времени и думают о своём существовании. Жизнь в изоляции позволяет почувствовать временную остановку обычного хода жизни и заняться изучением самих себя. Манн через это рассматривает социальные недуги современной ему Европы. Болезнь здесь как общее чувство беспомощности и растерянности, охватившее общество перед лицом мировой войны и экономического кризиса. Герои пытаются справиться с физическими болезнями, но не менее тяжёлыми оказываются проблемы, возникающие вследствие политических конфликтов и культурных сдвигов.

  Тема болезни поднимает вопрос личной ответственности за свою жизнь и поступки. Главный герой, несмотря на угрозу здоровью, сознательно выбирает остаться в санатории дольше положенного срока, желая исследовать новые горизонты и раскрыть секреты своего существа. Ему важно лично активно участвовать в собственной судьбе и отказаться от простого следования установленным правилам.

  Использование образа больного организма напоминает о необходимости преодолевать препятствия, чтобы достичь внутренней гармонии и зрелости. Болезнь становится своеобразным испытанием, пройдя которое человек способен заново оценить приоритеты и цели своей жизни.

  Смерть также пронизывает роман: пациенты умирали от туберкулёза — это неизбежно. Некоторые персонажи покончили с собой, некоторые были готовы погибнуть в последовавшей войне.

  Время — ещё одна важная тема романа. В начале Иоахим предупредил своего кузена, что время в Бергхофе текучее, что поначалу ужаснуло Ганса. Оно было субъективным и отказывалось соответствовать чьим-либо ожиданиям.

  Со смертью и болезнями, пронизывающими атмосферу Бергхофа, время становится ценным для большинства, особенно для тех, кто тоскует по жизни. Но те, кто вовлечён в рутину санатория и потерял интерес к жизни, также перестали ценить и время. По иронии судьбы, время движется быстрее для первых, чем для вторых. Поэтому время в романе может пролететь мимо персонажей за несколько предложений, но может и тянуться на протяжении многих страниц.

  Генри Бергсон ввёл понятие «живое время», отличное от механического, подчёркивая качественную сторону времени. Мартин Хайдеггер исследовал временность в контексте существования, связывая её с человеческим опытом. Поддался потоку — и вот вы уже потерялись со временем и не видите друг друга.

  Замечали, что иногда время «тянется» как эластичное дрожжевое тесто, радуя своей податливостью и объёмом? А иногда крошится и ломается, стоит только прикоснуться или даже просто подумать, заикнуться о шансах его использовать?

  «Пятиминутная соната» звучит 5 минут. Рассказ, который можно прочитать за 5 минут, по факту может длиться бесконечно, побуждая мысли возвращаться к прочитанному и вновь переосмысливать. Значит ли это, что продолжительность текста не исчисляема?

  Что такое вообще — «время»? Мы управляем им либо оно нами? Подвластно ли оно кому-либо? Если я не вижу секундных и минутных стрелок, значит ли, что я не умею управлять временем?

  Безобъектная реальность. Мы существуем только благодаря времени. И наши потуги его перехитрить в виде многозадачности, пластических операций, откладывания и перекладывания дел либо, напротив, беспринципная гонка всегда провальны ввиду изначальной форы у него. Мы зависим от времени. Оно текучее и неподатливое, плотное и ускользающее. Но что важнее: оно всегда право.

  Персонаж Ганса Касторпа проходит сложный путь трансформации и внутреннего конфликта, вызванного столкновением с различными идеями и взглядами окружающих его людей. Однозначно он не принимает какую-то одну философию — постоянно колеблется и рефлексирует.

  Первоначально у Ганса довольно поверхностные представления о жизни и обществе, характерных для среднего класса рубежа веков. Его взгляды сформированы воспитанием и культурой Германии того периода, наполненной уверенностью в будущем и оптимизмом относительно технического прогресса и социальных изменений. В санатории Ганс встречается с двумя противоположностями: просветительская позиция Леонардо Сеттембрини (европейский гуманизм, акцент на разуме, образовании и прогрессе); традиционная и консервативная точка зрения Лео Нафты (религиозные догмы, традиционный порядок вещей и неприятие новшеств).

  Ганс симпатизирует обоим и пытается примирить их идеи внутри себя. Постепенно он делает вывод, что истина где-то посередине, что гармония возможна лишь благодаря балансу между разумом и эмоциями, наукой и искусством, индивидуализмом и коллективизмом.

  Глубокий внутренний конфликт возникает у Ганса тогда, когда он пытается определить свою идентичность и систему ценностей. Главной задачей героя становится сформировать собственные убеждения, основанные на опыте, размышлении и внутренней потребности в понимании.

  В финале повествования он продолжает развиваться и сомневаться, оставаясь открытым к новым впечатлениям и знаниям. Важнее всего для него оказывается способность оставаться гибким, чутко реагировать на изменения окружающей среды и собственные ощущения.

  Любовь и страсть — также важная тема романа. Романтические переживания главного героя связаны с развитием его личности и пониманием жизни. То есть, эмоции и страсти раскрывают глубинный смысл человеческого существования.

  Так есть ли смысл жизни, который пробует искать автор и герой? Да, он многогранен и включает саморазвитие, поиски истины, красоту искусства, обсуждение противоречивых взглядов на жизнь и признание ценности любви и эмоций. Книга побуждает пересмотреть своё отношение к повседневному бытию и задуматься о вечных вопросах, связанных с нами и миром вокруг.

  «Волшебная гора» остаётся одним из величайших произведений европейской литературы, отражающих трагедию и величие человеческого духа. Основная идея романа заключается в глубоком погружении в тайны сознания и сердца человека, стремящегося понять мир, выйти за пределы ограничений, преодолеть личные страхи и построить новую жизненную парадигму.

  Это один из самых влиятельных романов ХХ века. Эта книга — классика из-за обязательств, которые она требует от читателя: повзрослеть, понять и принять бытие, чётко понять кто ты и про что, понять время и его конечность. С другой стороны, есть ли лучшее отражение самой жизни?

  Книга Томаса Манна «Волшебная гора» ― многослойное представление о смысле жизни, что раскрывается постепенно вместе с главным героем. Литературные и художественные аллюзии играют важную роль в романе. Манн часто обращается к античной мифологии, литературе XIX века и музыкальным образам. Это подчёркивает взаимосвязь искусства и жизненного опыта, показывая, как творчество передаёт глубокие истины о природе человеческого существования.

  «Волшебная гора» — это одновременно и литературный шедевр, и раздражающе сложное чтение. Несмотря на повторяющиеся темы смерти, потери и того, что жить своей жизнью уже слишком поздно, книга остаётся удивительно близкой современным читателям.

  Вопросы на подумать:

  Что значит для вас понятие времени и как оно влияет на вашу жизнь?

  Какие чувства вызывают у вас заболевания и боль другого человека?

  Есть ли оправдание войнам вообще? Могут ли они служить источником прогресса человечества?

  В чём видите цель своей собственной жизни? Важно ли искать смысл жизни?

  Что для вас является истинной свободой? Возможно ли обрести её в современном мире?

  12

  984