Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Муки и радости

Ирвинг Стоун

  • Аватар пользователя
    gilluin_lotea19 июля 2015 г.

    Весьма необычная книга, я пока прочла только первый том и думаю, читать ли второй. Она, безусловно, шедевральна, я ею восхищаюсь, однако...
    Я прочла все рецензии и скажу, что толстые книги меня не пугают. Первый том проглотила за один вечер, хотя сюжет в общих чертах был мне известен. Но все равно не могла оторваться. Образ творца, влюбленного в искусство, человека, чье призвание настолько сильно, что заставляет преодолевать все препятствия, получился необычайно ярким и живым. Подробные описания работы скульптора и рисования фресок великолепны. Я понятия не имела, как это сложно! Описания замысла скульптур - вообще лучшее в книге, просто открытие. Размышления об искусстве тоже хороши, есть над чем подумать.
    Книга, безусловно, рассчитана на глубокое погружение. Мне оно далось с одной стороны легко, потому что я много читала про Италию эпохи Возрождения, прочла все, что смогла добыть, но с другой стороны это и было проблемой. Я не верю, что Ирвинг Стоун был беспристрастен, по-моему, это невозможно, когда речь идет об истории и литературе. Он дает оценки событиям и героям, может быть, невольно, но рассматривает прошлое с философской позиции своего настоящего, скажем так. Но его позиция отнюдь не единственная существующая, есть и другие.
    Говоря о философских поисках Возрождения мы вряд ли можем оторваться от собственных исканий подобного рода. Мы восхищаемся искусством Возрождения, но безоговорочно восхищаться его идеями я не готова. Я не разделяю теплых чувств Стоуна к флорентийскому кружку любителей античности. Их ученость кажется мне оторванной от жизни, такой вещью в себе. Клуб любителей чего-нибудь может быть милым, пока его не воспринимают слишком серьезно, но вряд ли вызовет восторг. По крайней мере мне кажется, что восторгаться нечем. Зато мне нравятся монахи. Стоун их явно не любит и не понимает, хотя они определенно очень интересные люди. Какой верой надо обладать, чтобы пожелать добровольно войти в огонь! Увы, книга ничего не говорит нам о том, как они до нее дошли. Вскользь упоминается о том, что кто-то из Садов решил уйти к доминиканцам, но никаких подробностей как это было и как сложилась их дальнейшая судьба. А ведь это очень интересно! Вычитал ли Стоун что-нибудь о них в архивах? Наверное, но нам не рассказал. У меня такое чувство, что он не понял, почему они ушли. А я, пожалуй, догадываюсь...
    И так все время. Постоянно приходится вспоминать, сопоставлять, достраивать картину и пытаться заново ее осмыслить, потому что стоуновской интерпретации я пережить решительно не могу. Не книга, а квест :)
    Надо при всем том сказать, что я люблю Италию. Я там была однажды и видела Сикстинскую Капеллу своими глазами. Видела и Оплакивание, и хочу взглянуть на него еще раз, новым взглядом. Флоренция привела меня в полный восторг, там действительно живо прошлое. Но более всего я хочу увидеть монастырь Сан-Марко. И не столько потому, что он весь расписан фресками, сколько ради людей, которые там жили. Они интересуют меня больше любых произведений искусства.

    3
    107