Рецензия на книгу

• 

  lustdevildoll24 июня 2025 г.

  Эта книга давно ждала своего часа у меня на полке, и вот наконец-то неподалеку от описываемой в ней местности этот долгострой был прочитан. Видно, что книга написана давненько, поскольку подобной черно-белой картинки с яркими пропагандистскими лозунгами в современной литературе представить сложно, а здесь вообще нет никакой рефлексии: есть свободолюбивый работящий и прогрессивный народ Израиля, который две тысячи лет был гоним и рассеян по планете, но наконец собрался в Земле Обетованной и готов нести ей свет цивилизации, и есть отсталые нищие и злые арабы, которым отчего-то не нравится перспектива жить на этой земле в добром соседстве с еврейскими переселенцами со всего мира. Автор, как по мне, очень предвзят и транслирует официально утвержденную американо-израильскую версию правды, больше похожую на захватывающий голливудский фильм, чем на реальность. Логика его "а чего это палестинцы пустились в бега, а не стали защищать свою родную землю? Значит, это не их земля" кажется мне людоедской, а центральный нарратив, что евреи со всего мира бросились съезжаться в Израиль и готовы были с колес вступать в вооруженную борьбу за его государственность и независимость - ну тоже в расчете на наивных романтиков, имхо, хотя сам Юрис пишет о том, что из четырех миллионов американских евреев устремились в Израиль лишь единицы. В 2022 году многие замечали, что поисковики и контекстная реклама подсовывают очень много информации насчет переезда в Израиль, мол, найдем ваши еврейские корни и дадим документы, только переезжайте. Из этой книги явственно понятно, зачем на протяжении всего существования Израиля идет такая агрессивная пропаганда "возвращения на Родину" (хотя очень многие из переезжающих во все волны алии той Палестины никогда не видели, и даже их прадеды в ней не жили, просто вот сказано в Торе, что когда-то давно там было еврейское государство, но это, имхо, не повод, чтобы срываться с места и строить жизнь с нуля в новой стране, разве что в условиях первой и второй волн миграции из Европы, когда в странах исхода евреев более ничто не держало): в кольце врагов необходимо постоянно содержать и пополнять боеспособную армию, и без притока людей извне собственная способность обороняться быстро иссякнет, потому что израильтян на момент провозглашения независимости было 500 тысяч, а арабов вокруг - 50 миллионов, и на сегодняшний день соотношение остается плюс-минус таким же.

  Читать про то, как евреи из Европы, пережившие ужас геноцида, концлагерей, потери родных, плыли на утлых суденышках в Палестину, чтобы в итоге оказаться в лагерях для перемещенных лиц на Кипре, потому что англичане, управлявшие в то время Палестиной, не хотели массового притока еврейского населения и искусственно ограничивали миграцию, было очень больно, особенно зная, что это происходило на самом деле. Как сказал один британский персонаж книги: "Лишь Царствием Небесным правит добро. Земными же правит нефть, а у арабов ее много", и циничный расчет англичан, желающих удержать подмандатную территорию под своим контролем, при этом воюя желательно чужими руками, очевиден и поэтому еще более мерзок.

  Герои Юриса очень разные: беженцы из России Яков и Йося Рабинские, решившие отправиться в Палестину после того, как их отца убили в очередном еврейском погроме, и уже там принявшие новые имена Барак и Акива Бен Канаан, сын Барака Ари, отважный воин и агент Моссада, его рыжеволосая сестра-воительница Иордана и ее суженый солдат Давид Бен Али, американская медсестра Китти Фремонт, много лет самоотверженно выхаживавшая больных детей, журналист Марк Паркер, привлекший внимание всего мира к кораблю "Исход" с тремя сотнями спасенных из концлагерей детей-пассажиров, выживший в Варшавском гетто и Освенциме гениальный фальшивомонетчик Дов Ландау и его возлюбленная Карен Хансен-Клемент, которую родители отправили из Германии в Данию в приемную семью и тем самым спасли (тут, кстати, и про датчан времен Второй Мировой много расхожих мифов прописано, про короля с желтой звездой и про единодушное сопротивление нацистским оккупантам, дооо, вот прям от мала до велика, плюс опять была юрисовская любимая тема, что в Западной Европе немцы не строили концлагеря, ибо там бы не поняли, а вот в Польше или Венгрии пожалуйста, там ведь местные вот все как один ненавидели евреев и аплодировали их уничтожению). Их устами он рассказывает о тяготах жизни во время войны, о переселении, о труде на земле, призванном превратить бесплодную пустыню и болота в цветущий сад, о двух течениях в обществе, имеющих отражение и в военизированных структурах: если одни хотели договориться и жить в добрососедстве с арабами и в хороших дипломатических отношениях с англичанами, то другие видели путь к выживанию и процветанию еврейского государства только огнем и мечом.

  Достоверным мне показалось то, что строительство государства в пустыне, окруженного злыми соседями - труд очень тяжелый, зачастую неблагодарный, и жизнь в вечно осажденной крепости не может похвастаться отличным качеством, но тем не менее народ Израиля упорный, выносливый и умеет находить надежных союзников. Показателен также тот момент, что верующие иудеи-ортодоксы отказывались и по сей день отказываются брать в руки оружие - значит, либо не чувствуют для себя угрозы, либо смирились с тем, что смерть неизбежна и не хотят совершать грех убийства даже при угрозе собственной жизни. Также понравилось описание воздушного ковра-самолета по транспортировке евреев из Йемена в Израиль - из бронзового века телепортом в середину двадцатого. Но впечатление от чтения мне портили регулярно встречающиеся пропагандистские штампы, типа в одной руке меч, в другой плуг, и принятие подростками воинской присяги одной рукой на Библии, другой на пистолете, тропы про богоизбранный народ и попытки присвоить монополию на страдания, а также идеализация героев, из-за чего многие из них казались не живыми людьми, а картинками с агитационного плаката. И отчаянно не хватало взгляда с другой стороны, что чувствовали люди, поколениями жившие на этой земле, которым внезапно навезли тысячи мигрантов иной культуры и сказали, что теперь те здесь главные. Ведь в ООН проголосовали за создание двух государств, еврейского и арабского, но государства Палестина с 1947 года никто так и не увидел.

  48

  176