- Главная
- Феликс Арский
- 📚 Книги
- Перикл
- Рецензии
- «Государство — это я!» За... «Перикл»«Государство — это я!» За... «Перикл»
Отзывы о книге Перикл
Lindabrida20 июня 2025«Государство — это я!» За 2200 лет до Людовика XIV такую фразу могли бы произнести Дарий или Ксеркс, и она не была бы пустым бахвальством. Как ни парадоксально, но еще более убедительно она прозвучала бы в устах афинского гражданина V века до н. э.
Афины - то единственное место на нашей планете, где благодаря особым условиям и особому ходу истории смогла зародиться демократия. Но там же родилась и демагогия. Нигде, никогда больше граждане не пользовались такой полной свободой. Но ведь граждане Афин - это только десятая часть их населения. По отношению к остальным девяти десятым о правах даже говорить не приходилось. А ещё Афины впервые в истории стали навязывать демократию силой оружия. Как же так вышло? Давайте окунемся в ту далёкую от нас (25 веков отделяет нас от Перикла!) и временами противоречащую всем нашим представлениям жизнь. Заглянем в афинские театры и храмы, погрузимся в бурную политическую жизнь агоры, где решает дела народное собрание. Посочувствуем Аристиду, которого изгнали из родного города лишь за то, что он был справедлив. Восхитимся выдержкой Фемистокла, который говорит оппоненту: "Бей, но выслушай!" Наверное, самым удивительным будет здесь сам Перикл - правитель, вся власть которого - лишь в том, что он может убедить народ в своей правоте. И после него бывали честные политики, но мало о ком можно было бы повторить вот это:
Периклу не приходилось кривить душой. Он и в самом деле не отделял собственной судьбы от судьбы государства и жил в соответствии с теми законами и обычаями, которые считал образцовыми и единственно справедливыми для Афин.
Феликс Арский не скрывает ни тёмных, ни светлых сторон блистательной афинской демократии, показывает, как Перикл приносит своей родине и добро, и зло. Увы, даже безупречная нравственность в сочетании с умом и политическим чутьем не гарантирует, что государственный деятель не ввергнет своё государство туда, куда погрузил Афины Перикл. И это уж урок, который стоит выучить, сколько бы ни прошло веков.
Человек, с которым связан наивысший расцвет демократии в Афинах, по выражению одного исследователя, ту самую демократию «закрывает». Понимал ли он это? Возможно. Мог ли что-нибудь изменить? Вряд ли.
17 понравилось
124

Комментарии 6
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
"Рабы, безусловно, находились в самом низу социальной структуры полисного общества и в некоторых древнегреческих государствах были одной из особенно многочисленных групп. В Афинах классической эпохи их было, по наиболее взвешенным оценкам учёных, около 60-90 тысяч. Впрочем, вряд ли когда-нибудь удастся установить их численность с достаточной степенью точности: рабы, в отличие от граждан и метэков, не вносились ни в какие переписи. Во всяком случае, в развитых греческих полисах рабы могли составлять до трети населения. И. Е. Суриков "Солон и его время", т.1, стр. 295 (ссылку на книгу, изданную в Копенгагене в 1988 году, я из приведённого отрывка выбросил)
У них переписи населения проводились? )