Рецензия на книгу

• 

  sergei_kalinin8 июля 2015 г.

  Эта книга ооочень долго ждала у меня своей очереди на прочтение. Уж не знаю, почему так получилось... Но после прочтения книга оставила меня в полном смятении :(

  Да, она очень светлая и очень трогательная.
  Да, узнаваемый Псково-Печерский монастырь, и рассказы о подвижниках, которые известны и уважаемы в наших краях :)
  Да, начинаешь лучше понимать монастырскую жизнь, и людей, которые там.
  Да, монахи тоже люди (и в их повседневных отношениях и в быту случается много милых забавностей).
  Да, монахи - это воинство Христово, поэтому служение их наполнено своими подвигами и суровыми испытаниями. Такими, которые вызывают самое глубокое уважение.

  В книге есть глубокая мудрость ("произвести" которую можно, наверное, только в тиши монастырей). Но в книге есть и явный перебор с лубочными чудесами. Получается "агитка" какая-то глянцевая, искус для наивных мирян. Прочитаем, восхитимся, и дружно все уйдём в монастырь?

  И ещё... Пусть это прозвучит отвратительно, но книга вызвала у меня ассоциации ...с котиками :(. Да-да, с теми самыми, миленькими и пушистыми, которых нынешние обитатели социальных сетей размещают на своих страничках. Эти котики восхитительны в своём виртуальном мире, самодостаточны в своей отдельной реальности. Вот и эти монахи-котики - в СВОЕЙ отдельно реальности :(

  ...сначала хотел написать, что книга очень эгоистична. Но нет, это совсем неверно. Книга - "церквецентрична". Каждая строка о том, как прекрасен этот наш особенный церковный мир. И это было бы понятно, если бы не противопоставление на каждом шагу монастыря и мира.

  Получается (из книги), что монастырь живет ради монастыря. Но не ради мира. Да и о служении Богу как-то вскользь упоминается, всё заслонили собой житейские байки про монахов-котиков :(.

  Понятно, что в первые киновии верующие бежали от мира... И мир, несомненно, сам виноват, что не оставляет церковные обители в покое. И вина эти припомнена "миру" в книге по полной программе! Очень много в тексте о том, как советская власть притесняла монастыри. Да, было. Вот только ни слова прощения в книге нет... Впрочем им, церковным, виднее про эти заповеди...

  И ещё вещь, которой я не понимаю. Предположим, оставили мирские власти монастырь в покое. Так ведь нет же! Нынешние монастыри сами идут в мир - за землями и недвижимостью, за часами Breguet и дорогими автомобилями :(. И по-прежнему жалуются на "притеснения".

  Я вот по наивности своей думаю, что вера - она там, внутри. А когда начинают делить, где чья власть, где чьи стены, и кто кому что должен (в плане вещей и денег), это уже другая история. "Бытовуха" какая-то :((, хотя и может она называться "церковный быт", "обряды" и т.п. В книге, увы, "бытовухи" больше, чем внутреннего. Или это я так вижу :(.

  И последний штрих. В книге есть глава "Отец Аввакум и псковский уполномоченный". Вроде бы лёгкий такой анекдот об очередном противостоянии монастыря и мирской власти (где монастырь, разумеется, победил).

  Суть анекдота в том, что от.Аввакум отказался пускать в монастырь всех, кто не сможет наизусть прочесть Символ Веры. Мило. Забавно. В своём праве. А мне вот почему-то вспомнилось 22 сентября 2013. Когда джихадисты захватили торговый центр в Найроби, и выпускали только тех, кто мог назвать полное имя матери Пророка. Остальных - расстреливали. Такие вот анекдоты про религиозную жизнь... :(

  29

  429