Рецензия на книгу

• 

  Introvertka8 июня 2025 г.

  "Я один на этой белой, окаймленной садами улице. Один - и свободен. Но эта свобода слегка напоминает смерть"

  Вторник. Ничего нового.Существовал.
  

  Я очень долго не решалась взяться за “Тошноту” Жана Поля Сартра - боялась, что роман окажется слишком сложным для моего понимания. Всё-таки экзистенциальная проза - далеко не для всех, и я до сих пор не могу решить, для меня ли она. Но то, что роман Сартра произвел на меня неизгладимое впечатление, и я ничуть не сожалею о затраченном на его прочтение времени, - это бесспорно.

  Мне кажется, перед началом чтения “Тошноты” нужно вкратце ознакомиться со смыслом и содержанием экзистенциальной философии. Ее основные принципы сводятся к следующему: человек от рождения обречен на свободу, а значит он несет полную ответственность за свой выбор и его последствия.

  Экзистенциалисты отрицают общественные моральные нормы и парадигмы, считая, что каждый человек должен самостоятельно анализировать собственное существование и окружающий мир и только на основе личного опыта выводить для себя персональную систему ценностей.

  И именно этим поиском жизненных ориентиров через собственный опыт и занимается главный герой “Тошноты” писатель Антуан Рокантен, от лица которого ведется повествование, представленное в виде дневниковых записей.

  С самых же первых страниц Антуан честно признается, что с ним стало что-то не так, причем ему самому трудно выразить, в чем заключается эта внезапная перемена. И по сути его дневник является своеобразным способом переосмысления собственных чувств и ощущений, способом саморефлексии и попыткой заглянуть в собственную душу.

  Не стоит ожидать от романа динамики и насыщенности событиями - более того, приготовьтесь к очень медленному и дотошному погружению во внутренний мир главного героя,ю который предстанет перед нашими глазами во всей своей ничем не прикрытой наготе, честности и искренности.

  Большинство мыслей и чувств, о которых Антуан рассказывает на страницах своего дневника, прекрасно знакомы любому человеку, хоть раз испытавшему депрессию или ее отголоски.

  Он обесценивает весь свой прошлый опыт и воспоминания:

  
  Мои воспоминания — словно золотые в кошельке, подаренном дьяволом: откроешь его, а там сухие листья.
  

  Он страдает от бессмысленности своего существования и не может обрести новый смысл:

  
  Я свободен: в моей жизни нет больше никакого смысла – все то, ради чего я пробовал жить, рухнуло, а ничего другого я придумать не могу.
  

  Испытывает ощущение, будто все дни стали одинаково серыми и тоскливыми:

  
  Пока живешь, никаких приключений не бывает. Меняются декорации, люди приходят и уходят – вот и все. Никогда никакого начала. Дни прибавляются друг к другу без всякого смысла, бесконечно и однообразно.
  

  Не может избавиться от навязчивых тревожных мыслей:

  
  Если б только я мог перестать думать, мне стало бы легче. Мысли- вот от чего особенно муторно... Они ещё хуже, чем плоть. Тянутся, тянутся без конца, оставляя какой-то странный привкус.
  

  С пессимизмом и унынием смотрит в будущее:

  
  Знаю, что больше никто и ничто не сможет внушить мне страсть.
  Понимаешь, начать кого-нибудь любить -- это целое дело. Нужна энергия, любопытство, ослепленность... Вначале бывает даже такая минута, когда нужно перепрыгнуть пропасть: стоит задуматься, и этого уже не сделаешь. Я знаю, что больше никогда не прыгну.

  Испытывает раздражение и агрессия в сторону окружающих:

  
  Болваны! Мне противно думать, что я снова увижу их тупые, самодовольные лица. Они составляют законы, сочиняют популистские романы, женятся, доходят в своей глупости до того, что плодят детей.
  

  Можно найти еще много отрывков, описывающих тот или иной симптом депрессии. Здесь всё ясно и понятно. Тем не менее, в некоторых местах текста мне совершенно не удавалось объяснить для себя ту или иную мысль Антуана, который часто использует мир материального для выражения собственных ощущений и чувств.

  Например, когда он описывает свой первый приступ Тошноты, который его охватил при попытке бросить гальку в море. Он смотрит на камень и видит нечто, от чего ему стало противно и тошно. Или когда он начинает размышлять о корне дерева, начиная сомневаться в его неотъемлемых характеристиках и приходя к выводу, что

  
  зрение - абстрактная выдумка, очищенная, упрощенная идея, идея, созданная человеком,

  которое в итоге превращается в ничто, а

  
  существование не является необходимостью.

  Лично мне очень сложно мыслить настолько абстрактными и отвлеченными категориями на метафизическом уровне. Но кажется, я сумела что-то уловить, хотя бы какой-то отголосок мысли. Возможно, именно окружающие Рокантена предметы и вещи стали для него триггером для тревожащих мыслей о бессмысленности и пустоте собственного никчемного существования. Как будто он ничем не отличается от камня в его руке или темного ствола дерева, рядом с которым он сидит.

  
  

  Предметы не должны нас БЕСПОКОИТЬ: ведь они не живые существа. Ими пользуются, их кладут на место, среди них живут, они полезны – вот и все. А меня они беспокоят, и это невыносимо. Я боюсь вступать с ними в контакт, как если бы они были живыми существами!

  Теперь я понял – теперь мне точнее помнится то, что я почувствовал однажды на берегу моря, когда держал в руках гальку. Это было какое-то сладковатое омерзение. До чего же это было гнусно! И исходило это ощущение от камня, я уверен, это передавалось от камня моим рукам. Вот именно, совершенно точно: руки словно бы тошнило.

  В финале главный герой обретает надежду на обретение новых смыслов и спасение от Тошноты, несмотря на тоску, разочарование и полное отчаяние после встречи со своей бывшей любовью, которая страдает той же самой болезнью, но при этом готова продолжать влачить пустое серое существование вопреки всякому смыслу.

  
  Я существо — вот моя единственная неприятность.
  

  В чем же рецепт счастья и надежды для Рокантена? Он очень прост и, наверняка, вы знаете ответ на самый главный вопрос, который издавна мучает всё человечество:

  
  Жизнь приобретает смысл, если мы сами придаем его ей. Сначала надо начать действовать, за что-нибудь взяться.
  

  Но проблема в том, что для каждого человека этот смысл свой собственный, и чтобы его найти иногда нужно приложить очень много усилий и совершить великое множество бесплодных попыток.

  Очень иронично, что для Рокантена путь к спасению лежит именно в той сфере, о которой он в одном эпизоде отзывается с таким отвращением и презрением:

  
  Подумать только, есть глупцы, которые ищут утешения в искусстве. Вроде моей тетки Бижуа: "Прелюдии Шопена так поддержали меня, когда умер твой дядя". И концертные залы ломятся от униженных и оскорбленных, которые, закрыв глаза, тщатся превратить свои бледные лица в звукоулавливающие антенны. Они воображают, будто пойманные звуки струятся в них, сладкие и питательные, и страдания преобразуются в музыку, вроде страданий молодого Вертера; они думают, что красота им соболезнует. Кретины.
  

  Но его самого к жизни вызвала музыкальная пластинка, которую он слушал много раз в любимом кафе. Эта мелодия пробудила в нем чувство глубокой признательности и восхищения к автору песни и ее исполнительнице, и заставила понять “какой же он дурак”.

  А самое главное, он нашел то, через что может БЫТЬ, а не существовать.

  
  Я тоже хотел БЫТЬ. Собственно, ничего другого я не хотел – вот она, разгадка моей жизни; в недрах всех моих начинаний, которые кажутся хаотичными, я обнаруживаю одну неизменную цель: изгнать из себя существование, избавить каждую секунду от жировых наслоений, выжать ее, высушить, самому очиститься, отвердеть, чтобы издать наконец четкий и точный звук ноты саксофона.

  93

  872