Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Самвел

Раффи

  • Аватар пользователя
    vollxa5526 мая 2025 г.

    Восток - дело тонкое...

    Автор использовал историографию , созданную армянскими историками 4 века. Приводит цитаты из их рукописей.
    Армения. 4 век. В 310 году на армянские земли пришел с крестом и мечом ( византийское войско насчитывало 6 тысяч воинов) проповедник Григорий, который в последствии стал главным святым Армении. Уничтожалось вся духовная культура , которая создавалась в течении тысячелетий. История Армении древнее Римской империи. До этого народ преклонялся Солнцу то есть были огнепоклонники как и древние персы.
    События в романе происходят с 360 по 370 - е годы.
    Пред история событий в романе: шла ожесточенная борьба между церковной верхушкой и армянским царем за первенство в руководстве страной, борьба между отдельными князьями за земли, как и во все времена, христианство приняло только князья и их вассалы, большинство населения в тот период времени не приняло христианство.
    Между Персией и Византией идет борьба за власть над Арменией.
    Армянский царь томиться в персидской крепости - тюрьме, рядом с ним в каземате находится труп, внутренности которого выпотрошены и на их место набито солома главного военно начальника Армении .
    В Византии находится в ссылке главный армянский священник, яко бы за отклонение от правильной христианской веры. . В тот период времени существовало множество разветвлений в христианстве, наследник армянского престола так же находился в Византии как заложник. Между армянскими князьями не существует едино согласия: одни ратуют за персов, другие за Византию, а третья группа - за свободную Армению без иностранного покровительства. На фоне этих исторических коллизий происходят события, описанные в романе.
    Скандинавские авторы, пишущие триллеры тихонько отдыхают в сторонке, на фоне тех реальных событий, происходящих на Востоке в 4 веке..
    Когда персидское войско захватило в плен женщин знатных армянских фамилий, сняли с них все одежды, а затем посадили на металлические колья на фоне персидского военного лагеря. Когда армяне захватили в плен персидское войско то у 600 человек, военных знатных фамилий содрали кожу и набили ее соломой и выставили на стенах своей крепости Таковы были нравы. Это зафиксировано в армянских хрониках.

    7
    218