Рецензия на книгу

• 

  Stan-i-slav22 мая 2025 г.

  Голубиная книга

  Этот роман Белого, в отличии от "Петербурга" , сейчас читают меньше. Отражает духовную ситуацию начала 20 века. Погружение городского интеллигента в народное начало, причём в его самом диком и тёмном воплощении. Поиск "подлинной России", духовного обновления у хлыстов, молокан, духоборов и других подпольных сект. Здесь чувствуется диалог с Мережковским ( Дмитрий Мережковский - Пётр и Алексей ), (и другие романы) тоже обращавшимся к теме поиска народной духовности, выбора русским интеллигентом между Востоком и Западом, Христом и Антихристом, Плотью и Духом. И разными другими духовными метаниями. Следуя по схожим духовным путям Мережковский и Белый разошлись в выводах, но духовные предпосылки кажутся общими. Роман Белого оказался пророческим: здесь как будто описан Распутин (Кудеяров) в начале пути. Даже Гумилев как-то попытался залезть в эту тему: есть начало его незаконченной повести "Веселые братья Николай Гумилёв - Весёлые братья " , там речь шла о какой-то фантастической "масонской" ложе в которой состояли крестьяне, обладающие тайным знанием. Вещь совершенно фантастическая и жаль, если Гумилев бросил её, хотя его планы на этот счёт неизвестны.
  Роман, как и "Петербург" написан ритмизированной прозой Белого, которая не сколько сообщает какие-то факты, типа "Иван Иванович встал с кровати и налил себе стакан чаю", а вводит читателя в в сознание одного из героев. Что также делает текст очень тяжелым для чтения. Простонародные персонажи говорят с нарушением всех правил орфографии, так, что здесь скорее фонетическая запись, да и само построение фразы, семантика, скорее призваны передать настроение. Иногда кажется, что чтение текста превращается в плаванье в чём-то вязком и липком. Скорее всего это мёд. Я сильно загрустил на середине текста, где-то ближе к концу мне показалась , что Белый всё же вытянет , но нет концовка не оправдала моих надежд и оказалась банальной. Я уже не знаю какой был его план, но кажется , что Белый упустил много хороших возможностей. Такие шикарные персонажи как дядя Тодрабе-Граабен и Чижиков появились и исчезли.

  Судя по воспоминаниям Одоевцевой , Андрей Белый любил сладкий чай! Как Чернышевский, надеюсь без сливок - впрочем в послереволюционном СПб они и не водились. Видимо у меня тут срабатывает идеологическое отторжение: класть сахар в чай (или наоборот) только ухудшать оба продукта.

  5

  170