Рецензия на книгу
The Island of Dr. Moreau
H. G. Wells
AnastasiyaKazarkina17 мая 2025 г.Разве мы не люди? (с)
Замечательные всё таки люди - эти учёные. И несмотря на то, что с точки зрения гуманизма многие их эксперименты и изыскания выглядят ужасающе, отрицать пользу для общества и науки от таких манипуляций не представляется возможным.
В этой книге биолог-путешественник Эдвард Прендик, потерпевший крушение в Тихом океане, оказывается на острове Нобул. Где невероятно талантливый доктор Моро производит свои чудовищные эксперименты.
Здесь нужно отметить, что доктор Моро достаточно знаменит в научных кругах. И спустя некоторое время, сначала не признавший его, Прендик узнает в своём спасителе именитого доктора, которому пришлось переместить свою "лабораторию" на необитаемый остров из-за сомнительного отношения общества к его научной деятельности. Учитывая, что общественность естественно не знала всех подробностей деятельности доктора, могу себе представить, что творилось в "городских" лабораториях.
Описания страданий и внешнего вида "получавшихся" у доктора существ в книге очень красочные. Была бы я соседкой Моро, тоже наверняка забеспокоилась. Тем более, что какого-либо объяснения конечной цели этих опытов я так и не обнаружила. Просто умелый дядечка с пытливым умом решил разузнать, а что будет, если...
Но это остаётся не вполне понятным в разрезе сюжета. С точки зрения же идеи книги - "Остров доктора Моро", вышедший в 1896 году, внимательно рассматривает поднятую в обществе проблему опубликованым в 1859 году научным трудом Чарльза Дарвина о происхождении видов.
Удивительное дело, споры о том, как произошёл человек не утихают до сих пор. Бог ли создал человека по своему образу и подобию или же произошёл человек от обезьяны. Более того, по сей день существуют люди, я даже пару таких знаю лично, отрицающие эволюционные процессы на основании веры в то, что Бог сразу создал весь мир идеально, в той форме, в которой он существует сейчас.
Итак. Возможно ли искусственным путём воспроизвести эволюцию животного в человека? И только ли воспитание, социализация и приобщение живого существа к религии делает его человеком? Человеком сознательным, контролирующим себя самостоятельно, придерживающимся общественных норм, моральных ориентиров. Или все таки именно божественная искра отличает нас от животных и мы созданы раз и навсегда богом по образу его и подобию и не можем иметь общих предков с животными, наличие которых, даже отдалённое, непреодолимо влекло бы нас обратно на четвереньки?49443