Рецензия на книгу

• 

  Meliger16 мая 2025 г.

  Огромной проблемой романа является то, что автор как будто не может определиться, пишет ли он социальную драму или подростковую воспитывающе-мотивирующую притчу о товариществе, обретении настоящих друзей и верности мечте. А потому в романе, с одной стороны, присутствуют актуальные распаду СССР политические события, такие как расстрел Белого дома, братки-афганцы, рэкет, наркотики и даже педофилы, а с другой — внезапно вылезают совершенно неправдоподобные совпадения или сплетения биографий через пять-шесть поколений, которые и помогают главному герою. И потому книга обескураживает. Для подростковой книги в ней поднимаются слишком сложные вопросы исторической… не правды, а именно лжи, боль отзывающихся через поколения последствий террора, неустроенность во время смены эпох и идеологий. А для полноценной социальной драмы — слишком много трогательного и фирменного Крапивинского воспевания мальчишеской дружбы и их светлых душ, которые хотят приобщиться к некой великой мечте, к духу первооткрывателей, свободным просторам и вызову перед лицом великих океанов.
  В оправдание автору стоит сказать, что роман написан в 1992 году, а потому реальность, возможно, так давила на писателя, что невольно лезла и на страницы. И, возможно, хаотичностью будней или полным отсутствием запретов, внешних и внутренних, можно объяснить и проявление в книге ещё одной нетипичной темы: темы религии. Герои, в том числе молодые, внезапно крестятся, смотрят на иконы с уважительным интересом, начинают заниматься рационализаторством веры и в целом к ней приобщаются. Не могу сказать, что это выглядит уместно, но из песни слов не выкинешь.
  При этом не могу не отметить, что книга сама по себе эмоционально сильная, динамичная, психологически убедительная (особенно в неидеальности тех героев, что поданы как «хорошие») и приключенчески-увлекательная. Вот только лично я бы вовсе эпилог отрезала, потому что там сказочность и вопросы веры просто зашкаливают и портят всё послевкусие от романа.

  6

  161