Рецензия на книгу

• 

  pwu1964

  4 мая 2025

  "Неисцелим и страшен гнев встает, Когда вражда людей сшибает близких."

  Трагедия Еврипида «Медея» основана на древнегреческих мифах и прежде всего о Ясоне, предводителе аргонавтов, который дабы вернуть царство в Иолке, берется добыть золотое руно. В приквеле к этой истории Медея, дочь царя Колхиды, обладающая магическими способностями, поскольку имеет божественное происхождение, безумно влюбляется в Ясона и помогает тому украсть Золотое руно у ее отца. Поклявшись друг другу в вечной любви и верности, они вместе бегут в Грецию. Спасаясь от погони, словно «Бонни и Клайд», Медея совершает жестокие убийства. Сначала она расчленяет своего брата и разбрасывает его части на побережье черного моря. По прибытию в Иолк, царь Пелий несмотря на доставленную овечью шкуру, отказывается передать трон Ясону. Тогда Медея предложила дочерям царя зарезать их старого отца, пообещав после этого воскресить его юным. Когда же они это сделали — отказалась от своего обещания. Однако получить царство Ясону не удалось и парочка, у которой к тому времени уже появились дети, бежит в Коринф. Здесь то и разворачиваются основные события.

  Действие трагедии начинается в тот момент, когда Медея узнает, что Ясон (не совсем ясно, по сексуальным или меркантильным причинам) хочет ее покинуть, дабы жениться на Главке, молодой дочери коринфского царя Креонта. Медея вне себя, злится и грозит жестокой местью. Зная нрав Медеи и насколько она безжалостна и жестока по отношению к любому, кто встает на пути ее планов, окружающие, естественно, опасаются и предпринимают определенные действия. Так царь хочет немедленно изгнать Медею и ее детей из страны, чтобы защитить свою дочь и будущего зятя. Но Медее удается убедить его предоставить отсрочку до следующего дня — якобы только для того, чтобы подготовиться к изгнанию. Вместо этого она использует это время, чтобы осуществить свою ужасную месть. Ясон же пытается урезонить жену разговором. Но рациональные рассуждения не в состоянии ни успокоить эмоционально взволнованную Медею, ни заставить ее понять причины его поступков. Супруги продолжают ссориться во время разговора и формулируют совершенно противоположные позиции. Ясон объясняет свои действия логическими доводами, Медея же руководствуется чувствами. По ходу развития сюжета мы видим, как большая любовь сталкивается с яростной ревностью, рациональная аргументация — с эмоциональной, наивность — со лживостью, забота — с эгоцентризмом, а предрассудки — с желанием индивидуального признания. Гнев Медеи не имеет границ и потому разрушителен. Все формы воспитания и морали буквально сметаются. Будь то семья, любовь, разум и даже материнство. В конечном итоге, оскорбленная честь и необузданная гордость приводят к тому, что Медея отравляет Главку и Креонта и своими руками убивает собственных детей. Ясона же оставляет в живых, чтобы тот мучился до конца дней. Она даже не дает ему похоронить детей. Такова ее месть неверному супругу.

  В трагедии, Медея олицетворяет собой пример жестокости и зверства людей, доведенных до отчаянья. Об этом, несомненно, хотел предупредить нас в свое время Еврипид. А то, что это не единичный пример и не характерно исключительно для греческого общества эллинской эпохи можно убедиться читая, как художественную литературу более позднего периода, так и новостные таблоиды сегодня.

  Мощно и эмоционално!

  72 понравилось

  674