Рецензия на книгу

• 

  mbakhyt27 апреля 2025 г.

  «Если Маркс был прав, само наше выживание висит на волоске»

  С удовольствием прочел и сразу же повторно перечел эту книгу.
  Простыми словами проиллюстрированными веселыми картинками рассказано о сложных и важных вещах.
  Хотя в названии книги сказано о «комиксах» это не комиксы, а именно картинки.

  Книга отлично объясняет многие явления в жизни. Так, многие жалуются, что образование и медицину превратили в услуги. Недавно один казахстанский депутат этим возмущался. Но ведь в этом и суть капитализма - все превратить в товар.

  
  Люди создают товары, продают товары, покупают товары. И вся суета происходит вокруг товаров.

  Мастерство автора таково, что ирония картинок уместна даже при иллюстрации страшных тем:

  
  Война - это окончательное средство обеспечения экономического преимущества, позволяющее вашим конкурентам нести все возможные потери, пока вы захватываете ресурсы и рынки напрямую, не вспоминая о благородном этикете обмена. Для победителя война становится прекрасным способом избежать падения прибыли.

  Конечно, эта книжка не заменит всех трех томов «Капитала», но станет очень хорошим вспомогательным материалом.
  Многое непонятное стало понятным. Выписал себе кучу цитат.

  
  До зарождения капитализма (в Европе до XV века) и даже после него (практически до наших дней) производство в большей части мира было производством продуктов для потребления. Платья шились, чтобы их носили, а не продавали. Конфеты делали, чтобы их ели, а не обменивали. Только становление капитализма привело к господству производства продуктов на обмен.

  Открыл для себя ряд очевидных истин и даже удивился, почему я раньше этого не замечал. Например:

  
  Уровень заработной платы в любой момент времени отражает баланс сил между капиталом и рабочими.

  В экономике, наверное нет понятия «морали», но очевидно, современное устройство экономики противоестественно человеческой морали.

  
  Возьмем, к примеру, буханку хлеба. Пока она лежит в супермаркете, ее полезность можно считать скрытой. Хотя она пригодна для еды, она должна подтвердить свою меновую ценность, прежде чем ее смогут съесть. Если никто ее не купит, она заплесневеет прямо на полке, хотя люди вокруг будут голодать.
  То же самое относится к любому другому товару: НЕТ ПРОДАЖИ - НЕТ ПОТРЕБЛЕНИЯ. Это принцип частной собственности. Товары производятся не для раздачи.
  Другим примером искажения потребительской ценности в результате производства на обмен является саботаж продукта. Качество продукта интересно предприятию только с позиции продаж. Если продажи не падают, предприятие с радостью будет сокращать расходы, экономя на рабочих, мера предосторожности и материалах и, как правило, производя бесполезные, опасные и даже смертоносные продукты...
  Другим примером того, как меновая ценность заслоняет собой потребительскую ценность, является так называемое "перепроизводство".

  А эти выводы совпадают с моим мнением о лживости слова «работодатель». Капиталист не дает работу, а покупает рабочую силу. Он покупатель, а не «даватель».

  
  Пролетарий чувствует себя униженным и зависимым от капиталиста, так как тот "предоставляет ему работу", "шанс свести концы с концами" и получить доступ к средствам производства. Хотя пролетарий выполняет весь продуктивный труд, только капиталист контролирует производство, просто владея средствами производства, что позволяет ему покупать рабочую силу, а следовательно, владеть и ею.

  .
  А работы в мире итак полно. Выйди и собирай бумажки на улице, сажай леса – вот тебе работа. Платят не за предоставленную тебе работу, а за использование твоей рабочей силы (которая не бесконечна).
  От прочтения получил наслаждение.
  Оценка: однозначно 10, категория «ЛУЧШЕЕ ИЗ ЛУЧШИХ/ЛЮБИМОЕ».
  Рекомендую прочесть всем ко интересуется темой.
  Те кто не интересуется хотя бы просто пролистайте, узнайте, что есть такое направление в жанре нон-фишкна

  6

  76