Рецензия на книгу

• 

  SkazkiLisy19 апреля 2025 г.

  Обличение общества или глубокий внутренний кризис?

  «Мы не принадлежим себе больше. Мы не люди. Мы вещи»
  

  Написанный в 1848 году роман Александра Дюма-сына, я сначала восприняла как обличающий общество. Ведь история про куртизанку и отношение к ней тех, кто пользуется её услугами, но попутно осуждает её. Или тех, кто делает вид, что не замечает первопричину того, что доводит девушек до такого. Это всегда не только про самих жриц любви. Истории эти больше и объёмнее. Они про общество в целом.

  Маргарите хотелось красивой жизни высшего света и она её получила. Но получила лишь внешний блеск, который не смог заполнить пустоту в душе. И встретив Армана, Маргарита отдалась полностью этому роману. Она была готова отказаться от всего, что доставалось ей нелегко и постепенно изнашивало её молодость и красоту, убивая изнутри чахоткой.

  Смогло ли общество простить ей её прошлое? Нет. Оно в лице отца Армана наносит Маргарите смертельный удар. Что ж, ради своей любви она готова избавиться не только от своих драгоценностей, но и от жизни. Отдавая себя в жертву, чтобы не порочить честь любимого и не запятнать его сестру, которую ждёт удачный брак.

  Образ, который создал Дюма-сын в лице Маргариты Готье, вызывает сочувствие. За внешней весёлостью и легкомыслием скрывается ранимая и чувствительная душа, а жизнь её вовсе не походит на вечный праздник. Она полностью зависит от мужчин, об искренней любви ей остаётся только мечтать. Как итог — постоянные долги, кредиторы и смерть в полном одиночестве.

  Именно общество привело Маргариту в «профессию». XIX век был жесток к женщинам. Если нет богатого спонсора-мужчины, то нет и достойной жизни. Разница в оплате труда для мужчин и женщин была колоссальной. Да что говорить про XIX век, и сейчас остаётся разница в зарплатах и бесконечное скуление (хоть и не в открытую) работодателей про декрет, больничные по уходу за ребёнком и т.д.

  У Маргариты Готье был реальный прототип — Мари Дюплесси, с которой Александр Дюма-сын имел далеко не шапочное знакомство. Но она быстро стала Дюма не по карману. Однако писатель смог не просто записать её историю, но показать изнанку её мира. Ту его часть, которая скрыта от посторонних глаз. То, что весёлая «попрыгунья-стрекоза» не хочет показывать и которую старательно прячет, порой даже от самой себя. Показывая лишь красивую картинку, на которую «клюнет» новый спонсор и тоже не даст ей то, что она уже и так отчаялась получить. И лишь белые камелии подскажут, что душа не продаётся ни за какие сокровища мира и что она всё так же чиста. Но найдётся ли кто-то, кто сможет разглядеть это, не упрекая и не осуждая, а просто любя?

  46

  350