Рецензия на книгу

• 

  febs13 апреля 2025 г.

  О книге написано много умных рецензий, статей и отзывов, поэтому даже не представляю, что добавить. Вероятно, интересное и познавательное чтение для политологов, экономистов и прочих специалистов общественной направленности, но лезть сюда имеет смысл разве что для общего развития — знать, кто такой Гоббс и о чём он вообще пишет. Опять же, умными словами происходящее в сём трактате уже изложили вдоль и поперёк, а я могу сформулировать только по-простецки.

  На протяжении всего чтения стоит держать в голове, что книга 17 века со всеми вытекающими. Библия в качестве примера? Почему бы и да. Бог в качестве сюзерена? Да нормально. Гоббс много пишет о природе человека и о причинах, почему люди собираются в некое сообщество и выбирают того, кто будет ими руководить как единым целым. Приводятся разные типы власти, разные последствия, виды преступлений и наказания за них (вкупе с рассуждениями, у кого есть право судить). С одной стороны, Гоббс вроде как не провозглашает себя истиной в последней инстанции и глашатаем всего разумного. С другой — абсолютная власть сюзерена и жуткая неприязнь к восстаниям (понимаемо, но есть нюанс), когда народ недоволен своим правителем, которого вроде как сам и выбрал. О том, что власть имущие могут своей властью и злоупотреблять в ущерб своим же людям, как-то мельком упоминается, но очень деликатно. Народ служит правителю, но правитель народу так-то тоже должен. И странно принимать поведение сюзерена как своё собственное, если сюзерен всё ещё человек, у которого могут быть свои представления о «правильном» развитии государства, вызывающие оторопь у половины населения. В целом, это показывает вся история человечества. Но, видимо, в 17 веке эта проблема была меньшей среди всех прочих.

  Ознакомиться стоит как с историческим трудом, освещающим тему коллективного договора, но он весьма условно актуален в современном мире. Кто-то в рецензиях назвал «Левиафана» памятником — это точно. Нервные посмеивания обеспечены.

  8

  187