Рецензия на книгу

• 

  mbakhyt

  4 апреля 2025

  Сага о герое, который не победил

  Отличный роман, который по-моему мнению оппонирует классической крестьянской саге "Плоды земли" Кнута Гамсуна.
  Но, "Самостоятельные люди" не совсем крестьянская сага. Не случайно автор называет ее "героической сагой". Это роман о герое, который борясь со множеством бед и преград в итоге так и не победил.

  Несмотря на героизм, основной персонаж не вызывает у меня сочувствия. Но и не нуждается в сочувствии. Настолько сильно он стремится к самостоятельности.

  И он многое отдал в борьбе за свою самостоятельность. Слишком многое. Не ценил то важное, что у него было. Поэтому, сильно сопереживал второстепенным персонажам - родным и близким героя.

  Читая первые части романа ощущаешь себя в средневековье. Так описан быт и социальные отношения героев.
  И лишь в завершающих частях становится понятно, что речь о начале 20 века.
  Говорят, когда человек становится достойным жить в лучшем доме, этот лучший дом вдруг как из-под земли вырастает. Жизнь дает нам все, чего мы достойны. И не только отдельным людям, но и целому народу. Война, например, высоко вознесла некоторых людей и некоторые народы без всяких усилий с их стороны; сомнительно, чтобы самые мудрые политические деятели могли сделать для исландского народа больше, чем одна-единственная кровопролитная война, разразившаяся где-то далеко-далеко.

  
  

  Но, автор хочет сказать, что судьба главного персонажа это закономерность свойственная сотням тысяч простых исландцев конца 19 - начала 20 века.
  Ведь это еще и социальный роман. Интересно, что автор романа с явными коммунистическими мотивами отметили Нобелевской премией.

  Оказывается, даже у зажиточного крестьянина и даже в хорошие времена не хватает средств, чтобы жить по-людски. Так оно было, так оно и будет. Простому человеку доступно жить только в маленькой хижине и не лучше негров Центральной Африки, — при условии, что купцы будут поддерживать в нем еле тлеющий огонек жизни. Так исландский народ и существовал целое тысячелетие. Выше головы не прыгнешь. В прежние времена было обычным делом должать купцу, а если долг очень уж вырастал — лишаться кредита. И никто не поднимал шума из-за того, что люди умирали от недоедания, — это считалось даже удачей. Уж, во всяком случае, это было лучше, чем попасть в сети банка, как это случается теперь. Крестьяне тогда жили как самостоятельные люди; хоть они и умирали от голода, зато были свободны. Ошибка их была в том, что они сочли милостивые объятия банка безопасными и спокойными, а на самом деле банк безопасен только для людей с большой задолженностью — на сумму от одного до пяти миллионов.
  А сельскохозяйственные продукты быстро падали в цене. … Мировая война уже не осеняла своей благодатью торговлю и промышленность; теперь иностранцы сами обзаводились овцами, вместо того чтобы убивать друг друга. К сожалению, исландское мясо оказалось ненужным на мировом рынке; никто больше не интересовался исландской шерстью: заграничные овцы сами стали обрастать шерстью. Бьяртур наблюдал, как сотни несчастных исландских овец исчезали, идя в уплату задолженности по процентам и в покрытие полученных ссуд.

  
  

  Однако, мне импонирует один из принципов главного героя:

  … пока человек жив, он не должен сдаваться, хотя бы у него украли все, — ведь воздух у него не отнимут.

  8 понравилось

  389