Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Демиан

Герман Гессе

  • Аватар пользователя
    RyzhkovaSofiya2 апреля 2025 г.

    рецензия

    Письмо 2 февраля 1922 Герман Гессе писал о своём романе «Демиан»

    Эта книга делает акцент на индивидуализации, на становлении личности, без которого нет высшей жизни. И при этом процессе, где нужна лишь верность себе самому, существует, собственно, только один большой враг — условность, косность, мещанство. 



    Это высказывание уже пропитано философией Ницше о сверхчеловеке:

    Критики мещанства и переоценка религии, тк именно они тормозят путь к обретению воли, индивидуальности и формированию собственной морали


    В романе также присутствуют:

    • бинарные оппозиции, через которые происходит оценка 

    • нонконформизм 

    • «так говорил заратустра»

    • Психоанализ Юнга (коллективное-бессознательное)

    • Библейские истории( блудный сын, легенда о Каине и Авеле, благоразумный разбойник, борьба Исаака и праматерь Ева) 


     В книге 2 лейтмотива:

     

    1. «Я ведь всего только и хотел попытаться жить тем, что само рвалось из меня наружу. Почему же это было так трудно?» 


    2. «Птица выбирается из яйца. Яйцо – это мир. Кто хочет родиться, должен разрушить мир. Птица летит к Богу. Бога зовут Абраксас».


     Первая мысль обнажает главную проблематику романа и ставит ключевой вопрос в его содержании. Вторая мысль — из записки Макса Демиана — отвечает на него через религиозно-символический дискурс


    Психоанализ в романе «Демиан» — это средство, охватывающее субъективное: оно помогает познать чувства, обуревающие Эмиля Синклера, и выделить его внутренние метаморфозы. 

     

    Религиозно-символический дискурс в романе «Демиан» — это средство, охватывающее объективное: оно указывает путь личности, благодаря которому — согласно Герману Гессе — любой человек может обрести своё «я». 


    Идея: «Ты пошел неверным путем, неверным путем! И мы не свиньи, Как ты думаешь. Мы люди. Мы творим богов и боремся с ними, и они благословляют нас.»


    Если коротко, то автор расщепил свое коллективное-бессознательное на архетипы -> герои романа, с которыми гг взаимодействует и принимает в себя, чтобы обрести самость. 


    Теперь о минусах:

    • подтекстовое доминирует над текстовым, поэтому этот роман невозможно понять без знания подтекста, а его нужно изучать за рамками произведения. 

    • Тема одиночества не раскрыта, тк её тяжело воплотить с юнгианским символизмом и дорогой к самости. 

    • Весь роман говорит об индивидуальности, о своей дороге , но у гг нет индивидуальности, она размыта во взглядах и мнениях персонажей книги. 

    • Пробуждение-это средство, которое поможет реализовать высшую цель. В Демиане иначе: средство — это люди/архетипы вокруг, цель — пробудиться. Что будет после? Нет четкой цели. 

    • Критика антикварного мира, когда сам веруешь и находишься в антикварности-> противоречие.                  



    Поскольку роман автобиографический, то он пропитан взглядами автора и личной его рефлексией и несогласием + на Гессе очень сильно повлияли исторические события 


    8/10. Несмотря на шероховатости, роман неплохой. Есть много хороших мыслей, которые можно интерпретировать под себя.


    7
    242