Рецензия на книгу

• 

  Аноним31 марта 2025 г.

  Кто-то сказал, что философию надо читать в юности. Эта книга как раз из той серии. Это всё отлично могло бы мне зайти лет в четырнадцать, тот самый возраст, когда пафосным подросткам, считающим, что они умнее всех, необходимо читать Ницше и античных учёных с километровыми стихами о том, как вредно многословие. Сейчас мне то ли слишком поздно, то ли ещё рановато. Идёт тяжело и провоцирует на ехидство.

  Тут у нас рефлексия, ещё раз рефлексия, ещё немножечко рефлексии и очень много тех самых полезных советов, которые мы склонны давать себе ближе к ночи, чтобы с утра скривиться при одном воспоминании от обилия пафоса и жуткой переоценки собственных сил и способностей. Марк Аврелий, правда, в отличие от большинства, собственным советам следовал куда чаще. И размышлять любил и умел.

  Эту книгу можно читать с иронией, можно с подростковым захлёбывающимся восторгом, можно с разъедающей скукой, можно с чисто исследовательским интересом. А можно и как настольную книгу и руководство к действию. Я предпочитаю иронию. Большинство философов, особенно античных, неизменно вызывают у меня именно иронию. Потому что как правило люди, у которых есть время на то, чтобы философствовать и рассуждать о жизни, имеют счастливую возможность избежать той самой стороны жизни, которая с головой накрывает несчастных, вынужденных вместо этого работать. Но ладно, легко капать ядом, когда тебе точно не накапают в ответ.

  Как студент филолог, я уже давно привыкла к грекам и римлянам, успела познакомиться с парадоксами, вроде "демократия и полная свобода, но только для тех, кто считается свободными гражданами, конечно", "скромность - превыше всего, особенно если у вас больше двухсот рабов", "надо быть искренне смиренным, не считать себя лучше других и сдерживать раздражение по отношению к идиотам". Это всё мы уже проходили, так что совсем уж гомерического хохота у меня ничего не вызвало.

  И на самом деле Марк Аврелий человек действительно хорошо слушавший своих учителей, он говорит много умного. Иногда это выглядит, как цитата из паблика то ли пацанского, то ли наоборот, для робких школьниц. Иногда звучит по-настоящему хорошо. Часто отзывается, поскольку мне не чужды ни пацанистость, ни чисто девичья склонность к бессмысленной рефлексии, ни даже попытка анализа того, чему меня учат мудрые учителя. Может быть, не такие мудрые, как были у великого философа-императора, но нашу профессуру тоже я очень уважаю.

  В общем, книга хороша, когда надо собрать мысли в кучу, когда хочется того самого пинка, чтобы кто-то умный сказал что-то очевидное, чтобы ты поразился глубине мысли, когда ты способен воспринимать простые, очевидные истины, сентенции и напоминания. Но когда ничего их этого не хочется... Лучше почитать всё-таки что-нибудь другое, иначе слишком от многого может свести скулы.

  5

  86