Рецензия на книгу

• 

  Julietta_Vizer

  16 марта 2025

  Большие трагедии маленькой души

  Цикл «Маленькие трагедии» был написан Александром Сергеевичем Пушкиным во время Болдинской осени 1830 года. Поехав в имение по хозяйственным делам, поэт вынужден был задержаться там на три месяца из-за вспыхнувшей эпидемии холеры и расставленных карантинов. Этот период творческой работы считается одним из самых плодотворных у Пушкина.
  Сам поэт никогда не называл свой цикл «Маленькие трагедии», это сделали много позже литературоведы. Но действительно эти четыре произведения, четыре одноактных пьесы, даром что не объединены общим сюжетом и героями, все равно рассматриваются в некоем единстве. А объединяет их то, что все они показывают нам человеческие страсти и пороки (ревность, скупость, алчность, страсть, зависть) и их драматические проявления.
  В пьесе «Скупой рыцарь» старый барон чахнет над своими златыми сундуками, и из-за его алчности разрушены отношения с единственным сыном, молодым рыцарем Альбером, который вынужден терпеть «стыд горькой бедности». Царствование над деньгами, над материальным миром – как это актуально и поныне…Барон разговаривает с деньгами, как с живыми людьми, они вытеснили в нем все человеческое. Он поклоняется им, как божеству.
  Ступайте, полно вам по свету рыскать,
  Служа страстям и нуждам человека.
  Усните здесь сном силы и покоя,
  Как боги спят в глубоких небесах…
  Хочу себе сегодня пир устроить:
  Зажгу свечу пред каждым сундуком,
  И все их отопру, и стану сам
  Средь них глядеть на блещущие груды.
  Я царствую!.. Какой волшебный блеск!
  Послушна мне, сильна моя держава;
  В ней счастие, в ней честь моя и слава!
  «Ужасный век, ужасные сердца» – эти финальные слова, следующие за сценой смерти старого барона уже прочно вошли в нашу память и разговорный обиход. И вновь хочется подчеркнуть их актуальность во время нынешнее… никуда не девается в людях страсть к мамоне. Но, как сказано в Евангелиях: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф.6:24, Лук. 16:13)
  В сюжете «Моцарта и Сальери» обыграна еще одна порочная страсть человека – зависть к чужому успеху, к высокому таланту. И Моцарт, и Сальери были очень талантливы. Сальери был старше Моцарта, и уже был в то время известный педагог, учитель многих ставших потом прославленными композиторов. Пушкин встраивает в сюжет версию отравления Моцарта. Было ли так на самом деле, действительно ли настолько Сальери был ослеплен завистью, что мог отравить своего коллегу и друга, теперь доподлинно неизвестно. Важна сама дилемма, над которой предлагает нам подумать Пушкин: совместимы ли гений и злодейство?
  Зависть – крайне разрушающее чувство. Она, только поднявшись в человеке, способна отравить его всего.
  Я завидую; глубоко,
  Мучительно завидую. – О небо!
  Где ж правота, когда священный дар,
  Когда бессмертный гений – не в награду
  Любви горящей, самоотверженья,
  Трудов, усердия, молений послан –
  А озаряет голову безумца,
  Гуляки праздного?.. О Моцарт, Моцарт!
  

  Как часто завистникам кажется, что гениям или талантливым людям все дается просто так, он не напрягаются и не тратят никаких душевных и физических сил… Как часто эти завидующие, духовно слепые люди видят только плод огромного труда, за которым стоят и бессонные ночи, и муки, и терзания. Все это остается «за кадром», и кажется, будто талантливый человек создает все «одним щелчком»…
  

  В малой трагедии «Каменный гость» Александр Сергеевич обращает наше внимание на ревность и страсть, способные погубить человека. Здесь сюжет строится вокруг севильского обольстителя, авантюриста и преступника Дон Жуана. Для обольщения очередной жертвы он готов нарушать все законы морали, пойти на обман и даже на убийство. Может ли такой человек вдруг влюбиться по-настоящему? Пушкин намекает нам на это, вкладывая в уста героя-любовника следующие слова:
  Мне кажется, я весь переродился,
  Вас полюбят, люблю я добродетель
  И в первый раз смиренно перед ней
  Дрожащие колена преклоняю.
  Но возмездие уготовано и для него – Дон Жуана поражает каменная статуя убитого им же командора.
  Завершает цикл пьеса «Пир во время чумы». События, описанные там, скорее всего можно отнести к 1665-1666 году в Англии, когда там свирепствовала чума. Можно ли устраивать застолье, когда город охвачен смертью и мором? Этот моральный вопрос звучит на протяжении всей пьесы. Священник, осуждающий этот пир, воспринимает это как осквернение памяти умерших. Но Пушкин дает нам и другую интерпретацию – о торжестве человеческого духа, продолжающего жить и верить в спасение, гнать отчаяние и горе. Пирующие таким образом хотят изгнать смерть, наступить ей на горло, они не желают покорно ждать, пока она постучится к ним в двери. Они стоически противостоят злому року.
  В этих четырех «Маленьких трагедиях» четко, емко и глубоко Пушкин поднял глубокие моральные вопросы, понятные читателю любой эпохи.
  ~Julietta Vizer
  15/03/2025
  
  

  5 понравилось

  0

  306