Рецензия на книгу

• 

  Аноним15 марта 2025 г.

  Пытаясь понять книгу

  Эту книгу я взяла в руки с твердым намерением превратить процесс чтения в осмысленный. Последнее время я стала замечать, что довольно быстро забываю о чем было в той или иной прочитанной мной книге. Сделала вывод, что читаю я их неправильно. Читаю, но не пытаюсь понять. Читаю для того, чтобы просто прочитать. Часто у меня бывает так, что я очень стараюсь понять какую-то мысль, и вот понимание вроде где-то рядом и как-будто бы я понимаю, но до конца его ухватить не могу. Началось это примерно с того момента, когда я перестала писать рецензии на прочитанное. Было принято решение исправить это, прочитав книгу Мортимера Адлера.

  Во время чтения (читала на телефоне) я не торопилась, давала себе время обдумать и понять прочитанное, выделяла главные мысли и писала заметки. В них я писала свои мысли о том, что пишет автор или выражала свое несогласие. Это было довольно удобно делать в читалке, которую я использую - MoonReader. Во время чтения я пыталась понять терминологию, которую использует автор, что конкретно он имеет ввиду под определенными словами (например, чтение, обучение, открытие и т.д.). Кстати, на этом он акцентирует огромное внимание и посвящает довольно большую часть книги. В результате книгу я читала 2 месяца. Эту рецензию я пишу, смотря на свои заметки и выделенные мысли. Поэтому рецензия будет строиться на этом.

  Мортимер Адлер считает, что читать необходимо великие книги (он даже дает список в конце книги, состоящий из 102 великих книг). Конечно, не только их. Все же приходится читать и газеты, буклеты, листовки. Все это он называет чтением для получения информации. Однако, читать для получения образования необходимо по его мнению только великие книги. Со многим, о чем говорит Адлер касаемо художественной литературы, я не согласна. Например, что в художественной книге необходимо искать сюжет, а не мораль. Или что нет смысла интересоваться личностью автора или исследовать социально-экономические условия, в которых они жил. Адлер считает, что художественная литература необходила лишь для удовольсьвия: насладиться красивым слогом и интересным сюжетом. В общем, к художественной литературе он относится свысока, хотя кое-где и говорит о том, что все же существует хорошая художественная литература. Тем не менее, он призывает читать нас книги вроде Библии, тексты Аристотеля, Платона и т.д.

  Много автор рассуждает об образовании.

  
  Ведь всем известно, что программа обучения засорена множеством прочих менее важных предметов.

  Не думаю, что бывают неважные предметы. Все предметы важны и нужны для образованного и грамотного человека. Вопрос в том, как их подают и преподают. И все же, самообразование необходимо.

  Автор считает, что учиться лучше всего у первооткрывателей или, если они мертвы, по их книгам, которые являются оригинальными неодушевленными учителями. Не совсем согласна на этот счёт. Допустим, совершено открытие в области биологии. Пусть это будет, например, открытие принципов наследственности Грегора Менделя. Потом свои открытия в этой области совершает Август Вейсман о хромосомном наследовании. После него Карл Корренс и Эрвин Баур независимо выяснили, что некоторые признаки наследуются не по Менделю. Затем происходит очень быстрое развитие молекулярной биологии, открываются новые способы наследования, новые механизмы. В этих исследованиях участвуют колоссальное количество людей. Как условному студенту, самоучке, о котором говорит автор, изучить все эти исследования в оригинале, параллельно изучая методы, с помощью которых они проводились (опять же в оригинале)? И, главное, зачем? Ведь существуют люди, которые систематизируют эти знания в один или несколько учебников. Если не обращаться к подобным "пересказам" чужих идей, процесс обучения превратился бы в бесконечный. К тому же, автор книги сам пишет, что он против того, чтобы проходить путь первооткрывателя с нуля самостоятельно, ведь это, по его словам, бесполезное действие (сюда относятся лабораторные работы, например). В то же время, читая все оригинальные исследования и мысли, предшествующие какому-либо современному исследованию, разве это не бесполезный путь, который пришлось бы проходить студенту? Ведь знания, имеют накопительный характер. Каждое новоприобретенное знание человечества проистекает из предыдущего, но не равно ему.

  Честно говоря, пока я читала эту книгу, не смотря на то, что автор предупреждал о необходимости долгой и тяжёлой работы для получения навыков чтения, мне все же казалось, что эта книга и есть волшебная таблетка. Мне казалось, что как только я закончу читать эту книгу, я просветлюсь и смогу без труда читать все книги, даже те великие, о которых периодически напоминает автор. Однако, когда я дочитала все правила, предложенные автором, я поняла, что применять их - серьезная работа, требующая некоторых умений, которые придут совершенно не сразу.

  
  Не существует иного способа сформировать привычку к действию, кроме повторения самого действия. Вот что означает выражение «навык — дело практики». Ваши действия до и после приобретения привычки отличаются степенью легкости и быстроты. Именно об этом пословица «Повторенье — мать ученья». То, что сначала получалось плохо, вы постепенно начинаете делать все лучше и лучше — почти автоматически и инстинктивно. У вас появляется ощущение, будто вы умеете это делать с пеленок, будто для вас это так же естественно, как ходить или есть. Помните известную поговорку «Привычка — вторая натура»?

  Звучит очень поддерживающе. Теперь стараюсь думать о том, что эта книга - не волшебная таблетка, а руководство к действию, свод правил, повторяя которые из раза в раз (пусть первые много раз и будет очень сложно, но со временем будет становиться все легче и легче, пока, наконец, не станет естественным и простым). В итоге я приду к навыку чтения и понимания прочитанного.

  В итоге, я не уверена, что когда-нибудь прочитаю кого-то вроде Эпикура, Цицерона или Адамса. Тем не менее, книга оказалась полезной, потому что теперь, во время чтения других книг я вспоминаю правила Мортимера Адлера. Особенно те, которые касаются ключевых слов и предложений. Целое больше, чем сумма его частей, книга - больше, чем набор слов.

  Мортимер Адлер пишет:

  
  Если вы похожи на меня — а не на тех, кто может читать и запоминать одновременно, — то сможете определить, что читали активно, по объему своих записей."

  Могу добавить только то, что это должны быть свои собственные мысли или переработанные мысли автора, а не пересказ его слов. Судя по размеру рецензии, я неплохо справилась с чтением этой книги.

  6

  652