Рецензия на книгу

• 

  Dragnir

  10 мая 2015

  Я очень долго думала, что и как я напишу в своей рецензии на книгу Эренбурга, Гроссмана «Черная тетрадь» - не спала почти всю ночью, записывала свои мысли на диктофон, чтобы не забыть поутру. Сложность написания заключается в том, что такая кровавая страница истории, как геноцид евреев, требует особой щепетильности и деликатности, чтоб не допустить двусмысленности и не обидеть кого-нибудь неосторожным словом.
  Эта книга заставляет думать о многом и задаваться вопросами. Вот, например:
  

  • Почему евреи не оказывали ни малейшего сопротивления при первых зачистках? Всю первую четверть книги мы видим, как немцы приходят, чтобы оккупировать земли, согнать евреев в гетто, а после и вовсе расстрелять. Мы видим, как тысячи евреев идут на убой совершенно безропотно и видя, как умирают их родные, друзья и товарищи, ничего не предпринимают (песни и отказ умирать раздетыми не в счет), кроме, разве что, женщины, утянувшей за собой в пылающую яму своего палача. «Иш, какая умная!» - можете заметить Вы: «сама-то что делала на месте евреев?». И это совершенно справедливо, я сама не знаю, что делала бы: может, упала в обморок, сошла с ума, пыталась покончить жизнь самоубийством или просто рыдала и кричала от ужаса. Или попыталась бы продать свою жизнь подороже, не умереть просто так, а постараться причинить неприятности врагу напоследок. В любом случае, я не могу понять, не могу поверить, что среди тысячи расстрелянных не нашлось ни одного, кто, понимая, что терять уже нечего, не напал на врага, не пытался сопротивляться. Возможно, потому что наша литература того периода рисует соотечественников как людей, которые борются и не сдаются до последнего: будь то наши воины, как в произведениях Васильева, или мирные жители, как, например, в книге Абсалямова «Орлята», или даже заключенные концлагерей, как в книге Свиридова «Ринг за колючей проволокой». Книга же Гроссмана-Эренбурга отличается тем, что поначалу показывает народ-жертву, а не народ-боец. Но, к счастью, после четверти книги все меняется, мы видим, как евреи начинают бороться за свою жизнь: собирают радиоприемники, добывают пропитание и оружие, организовывают типографию, противостоят превосходящим силам противника и даже танкам. И это отрадно, ведь только народ, который может сопротивляться, не будет уничтожен.
  • Почему родители, решая судьбу своих детей, зачастую выбирают смерть?

  
  Это я про те моменты, когда обреченных ведут на казнь, а когда местное население пытается забрать их детей, отказываются, мол, пусть уж лучше умрет, чем останется сиротой. По-моему, это чушь! Как бы это цинично не звучало, уж лучше жить сиротой в доме приемных родителей, чем не жить совсем, и данное решение родителей, как по мне, продиктовано эгоизмом. Впрочем, возможно, этот вопрос просто лежит в плоскости, которую я пока не способна понять.
  

  • Как оценивать эту книгу?

  
  Вот правда, как ее оценить в категориях от одной до пяти звезд? Как применить принцип «нравится/не нравится» к этой книге? Ведь это не художественная литература: Эренбург и Гроссман провели колоссальную работу, собирая по крупицам документальные материалы тех времен: письма, дневники, воспоминания очевидцев. Это не книга, в которой можно оценить сюжет, стиль написания, героев, и так далее. За каждой страницей стоит судьба, боль и смерть целого народа. Как оценивать эту книгу, если мне решительно не понравились события этой книги, и я предпочла бы, что бы их и вовсе не было, а значит, и не было самой «Черной книги»?

  И напоследок, лично мне эта книга напомнила о нескольких банальных, но важных вещах:
  

  • Геноцид евреев стоит особняком в истории Второй мировой войны, их принято жалеть больше, чем кого либо еще в тот период, так как их потери были действительно колоссальны: 6 млн. человек из 17-18. Много фильмов, книг на тему холокоста, Германия до сих пор оказывает им финансовую поддержку и так далее. А я считаю, что нужно в равной степени помнить и почитать всех участниках войны, будь то наши соотечественники или союзники. Да что уж там, мне жаль даже тех немцев, которые и предпочли бы вместо войны сидеть дома, пить пивчанское, закусывая баварскими сосисками и веселиться на Октоберфестах, но были вынуждены из-за опасения за жизнь семьи, отправиться на войну против своего желания(ведь не секрет, что не все немцы хотели воевать, но ты попробуй возрази при гитлеровском-то режиме). Конечно, таких немцев в «Черной книге» Вы практически не увидите, что неудивительно, ведь в концлагеря вербовали наиболее жестоких представителей нации, тех, кто не задумываясь, может избить, изнасиловать, убить. Настоящих отморозков. Превознося жертву одних народов, и забывая о других, мы упускаем, что «все животные равны между собой, н̶о̶ ̶н̶е̶к̶о̶т̶о̶р̶ы̶е̶ ̶ ̶р̶а̶в̶н̶е̶е̶ ̶д̶р̶у̶г̶и̶х̶ ». Ценность любой человеческой жизни велика независимо от нации, вероисповедания и так далее.
  • Фашизм – это болезнь на теле Мирового сообщества. Болезнь, вылившаяся в миллионы жертв среди населения, в миллионы разрушенных судеб. Но все эти миллионы – это следствие, нет смысла просто помнить только лишь о них, игнорируя причины, которые привели к такому исходу. Фашизм возник не за один день, как простуда, в течение долгого времени наблюдался конфликт между евреями и немцами: это и Хрустальная ночь, и погромы еврейских кварталов, но в то же время и бойкот немецких товаров, и убийство немецкого дипломата. Потому-то и важно понимать, почему произошло то или иное событие, только так можно уберечь себя от ошибок прошлого.

    Эта книга создана не для того, чтобы выжать слезы. Эта книга создана для того, чтобы не забывали о миллионах погибших евреях. Чтобы не допустили впредь. Чтобы не было больше «Черных книг».

  21 понравилось

  6

  337