Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Угонщики

Терри Пратчетт

  • Аватар пользователя
    SilkWay27 апреля 2015 г.

    Даже не знаю, с чего начать этот отзыв-рецензию. У Пратчетта я читала только коротенькую книжку про настоящего кота, помню, понравилось. Потом попробовала начать серию про Плоский мир, но она почему-то не пошла (надо бы, кстати, повторить попытку). Все это было довольно давно, поэтому, получив в рулетке подборку из произведений Пратчетта, Кинга и Геймана я решила снова попытать счастья с Терри.

    Трудно, очень трудно сформулировать, что же именно было не так. Относительная детскость книги обманывать не должна, темы то в ней поднимаются совершенно недетские. Ответственность, которая валится на плечи, когда человек (ном) остается единственной опорой и кормильцем вне зависимости от того, хотел он этого или нет. Неизбежные потеря памяти и знаний, деградация и вымирание, идущие рука об руку с изоляцией группы разумных существ во враждебной окружающей среде. Разделение общества на группы, классы, кланы, уровни, что там еще, по любому мало-мальски значимому признаку. Нежелание видеть дальше своего носа, отрицание очевидного, манипуляция информацией и сознанием...

    Очень понравились прозрачнейшие аллюзии в виде Книги Номов и фразочек вроде:


    Это всего лишь один маленький шаг для человека, но гигантский скачок для всех номов

    или


    Чтобы справиться с до невозможного трудной задачей, нужно разбить ее на несколько просто очень трудных задач, а потом каждую из них на ряд ужасно тяжелых задач, а каждую из них на много мудреных задачек, и каждую из них…

    И все в этой книжке хорошо, кроме одного - мне было неинтересно. Задумка шикарная, исполнение мастерское, но не пришлось по душе. И даже объяснить не могу, почему. Когда начинала читать не посмотрела, что это первая книга цикла. Вторую и третью книги поставила в виш-лист, если попадутся в играх прочитаю, но желания прямо сейчас бежать и узнавать, как там жили номы дальше, пока нет.

    2
    32