Отзывы о книге Исход
polnochnaya_biblioteka7 февраля 2025В этой тетралогии есть абсолютно все, что нужно знать и понять о природе человека и человечности!
"Окружив себя высокими заборами и накинув на них километры колючей проволоки, вы делаете всего одну благую вещь — даете возможность народу избежать ответственности. Кто поглупее или умеет договариваться с совестью, тот упокоится тем, что "не знал", а умным людям будет не скрыться от горького покаянья, когда придет этому конец, а в том, что он придет, я не сомневаюсь. Каждый бич завершал свое истязание, всякая чума проходила. Но неглупых, видишь ли, много, в том и боль наша. Увечны сейчас: разум и воля — паралитики. И тем больнее и абсурднее, что воспитаны в христианской вере, на почитании морального и нравственного. В том самом обществе, что породило Гегеля и Фихте, продолжавших труды греческих философов, которые размышляли о Всебожественной Мудрости — непостижимой и невыразимой, но ощущаемой. Когда же мы перестали ощущать ее? Где случился перелом? С каким энтузиазмом, увлеченные россказнями о нашем превосходстве, мы начали массово прыгать в эту пропасть и теперь не можем остановиться..."
Как же я восхищаюсь Оксаной Кирилловой за ее небывалую смелость! Смелость в том, чтобы показать страдания и внутренние терзания не только заключенных лагерей, но и всего немецкого народа. Жертвами этой кровавой и беспощадной войны были не только евреи, поляки, венгры, французы, русские и тд., но и немцы — не только лишь те, кто был в бараках концлагерей за нарушения абсурдных законов, и не только лишь те, кто умирал под обстрелами в городах, но и те, кто истязал и убивал. Монстрами не рождаются, ими становятся. Одни продали душу дьяволу за свой садизм и хладнокровие еще до начала гниения целой нации, вторые стали жертвами обстоятельств, страха, слепой веры и, возможно, своего же тщеславия. Первых мне не жаль, потому что там уже нечего жалеть: ни души, ни сердца, ни человечности у таких никто не найдет. Вторых же жаль до жгучих слез, до разрыва сердца, до раздирающих горло криков, до вывернутой наизнанку души...
И Виланда по итогу мне тоже невыносимо жаль. Если уж она его простила, то как могу не простить я? Да и кто я такая, чтобы судить этих несчастных, которым пришлось делать все эти ужасные вещи, потому что им не хватило сил и ума, чтобы противостоять? Знаете, что самое страшное? Да, оказаться на их месте страшно, но еще страшнее узнать себя с тех сторон, с которых они сами себя познали. Можно хоть головой об стенку биться, доказывая себе и всем вокруг, что, вот, «я бы точно поступил иначе», но правда в том, что нельзя быть уверенным в этом на все 100 процентов. Нельзя, как ни пытайся играть в убеждение. Нельзя, как ни расписывай все «за» и «против», доказывая себе свою человечность. И я искренне надеюсь, что нам никогда не придется познать себя в таких обстоятельствах, когда истинное нутро вылезет наружу, сбивая с ног этой мрачной и склизкой истиной."— Итак, наш успех держится на религиозных фанатиках, — с некоторой усмешкой констатировал я.
— Причем на фанатиках с обеих сторон, — совершенно серьезно кивнул он, — фанатизм народной массы, верящий в своего идола — самый мощный инструмент, который только можно иметь в своем распоряжении".
То, как Оксана Кириллова проработала каждую деталь повествования достойно той же силы восхищения, что и ее смелость. Каждая нить из разных клубков так гармонично сплетается между собой, являя миру огромное полотно человеческой души и сущности со всеми сочными оттенками любви и боли, ненависти и страданий, глупости и осознания, веры и фанатичности. В этой тетралогии есть абсолютно все, что нужно знать и понять о природе человека, сделав выводы, которые как пройдут через призму здравомыслия, так и останутся за ее пределами, потому что, скорее всего, не все получится уложить в свой разум. Вся прелесть, как и весь ужас в том, что я уложила. Я поняла, осознала, полностью пропустила через себя, и, боюсь, что приняла все это, от чего внутри меня что-то навсегда сломалось. Не знаю, как выразить это посредством слов, но знаю, что как раньше уже не будет. Уже не получится смотреть на мир так же, как я смотрела до прочтения цикла «Тени прошлого». Это та цена, которую я заплатила — отдала огромную часть себя, на месте которой еще формируется нечто, что не выразить словами, но можно почувствовать.
Эти изменения одновременно и невыносимые, и до невозможности важные. Есть вероятность, что это именно то, чему я искала ответы, то, к чему стремилась, читая остросоциальную литературу, препарирующую человеческую сущность. И именно к этим книгам я буду возвращаться, чтобы укрепить то, что уже познала и познать то, что упустила."Вы будете считать, что являетесь исключением из общего правила, — до тех лишь пор, пока не попадете под влияние обстоятельств. А когда все закончится, вы ими же себя и оправдаете. Убийство из страха, людоедство из голода, избиение из справедливой мести, уничтожение во имя веры — и каждый верит, что у него есть оправдание и это не является злом в чистом виде, ведь все это "из-за" или "во имя". Но, как я уже сказал, зло — качество не врожденное, с молоком матери не передается и в утробе не формируется. Оно приобретается — нужны лишь подходящие условия, которые вскормят его и дадут окрепнуть".
Все линии получили свое логическое завершение, не оставив никаких вопросов. Самую большую боль причинили жизни Виланда и Ревекки. Казалось бы, совершенно разные взгляды на новый мир, построенный фюрером: он — эссесовец, она — еврейка в заключении, но такие ли они разные внутри? Речь не про органы, а про самое естество. Так ли сильно они отличаются по своей сути? Если читать тетралогию вдумчиво, если пропускать ее через себя, то познается такое, о чем я писала выше, и найдутся ответы на самые волнующие и животрепещущие вопросы. Но готовы ли вы расплатиться за эти знания куском своей души? Решать вам.
"Вначале школьные подруги перестали со мной разговаривать: им запретили родители. Но это я могла пережить. Спустя какое-то время соседский мальчик кинул в меня камнем, когда я возвращалась из школы. Я и это могла пережить. Еще позже мне неоткуда было возвращаться: директор собрал меня и других... таких, как я, и сказал больше не приходить. Я и это могла пережить. Но я другого не могла. Не могла никак уразуметь, что во мне вдруг изменилось, что заставило ополчиться на меня всех тех, кто прежде улыбался и ластился".
Не буду кривить душой, не только жизни Виданда и Ревекки причиняют боль. Боль причиняет жизнь каждого в этих романах, кто не просто наделен разумом, но и умеет им пользоваться по назначению. Не ко всем осознаниям герои приходят сразу, но когда приходят, то утягивают за собой в бездну отчаяния и невыразимого прозрения, от которого хочется спрятаться, но это невозможно. Ни автор, ни герои, ни обстоятельства не оставят на это ни единого шанса. Я гнила вместе с заключенными. Я гнила вместе с прозревшими эссесовцами. Я гнила вместе с бездействующим обществом, причём не только немецким, ведь не только они молчали и позволяли злу поражать все вокруг, пока не стало слишком поздно. Я гнила вместе с целым миром и с трудом выбралась из-под обломков, не сойдя с ума.
"— Мы проиграли эту войну. Пришло время платить.
— Мы платим не потому, что проиграли ее, а потому, что начали, — тихо сказал отец".
По части истории я тоже узнала много нового. Поражало то, как относились к жертвам войны на их Родине: осуждали, тыкали пальцем, заставляли что-то кому-то доказывать, словно видимых изменений и обнаруженных фактов недостаточно. Поражало то, как относились к мирному немецкому населению, когда шло освобождение территорий и людей, словно идеология фюрера с его ненавистью к народам лишь по их происхождению была недостаточным показательным актом. Весь мир обнажил свои истинные лица, и не всему в моих глазах нашлось оправдание...
В «Исходе» так же будут присутствовать лекции и иные события 202... года, в которых бесконечно много правды об устройстве мира, психологии толпы и отдельно взятого человека. Эти рассуждения гвоздями вбиваются в разум, заставляя анализировать и находить подтверждения всему сказанному. И самое интересное, что ведь это итак все на поверхности, особенно в 21 веке, когда спрятать что либо довольно сложно, но пока не уткнешься в это носом — легко не заметить и пропустить. Да и кому хочется думать о таких вещах, когда гораздо легче и безопаснее их игнорировать? Но эти лекции ни для кого, кто может думать и анализировать, не оставят шанса на игнорирование...
Я немного слукавила, один вопрос история все же оставила, но это настолько объемный и глобальный вопрос, ответ на который может, как дать надежду, так и отнять ее с потрохами. Вопрос такой: «Выйдет ли когда-нибудь из нас яд античеловечности — и каким способом?». Он задан в конце аннотации и, возможно, хорошо, что мы все еще не знаем на него ответ, ведь он перевернет абсолютно все. На эту тему будет очень много рассуждений не только в лекциях 202... года, но и во всей тетралогии. Лично мне хочется верить, что однажды этот яд смоется окончательно, но боюсь, что ни наше, ни следующее поколение не станут тому свидетелями, но любые изменения следует начинать с себя. Возможно, если я, ты, ты и ты будем воспитывать своих детей, прививая им правильные и важные ценности, то однажды человечество будет человечным всей своей численностью, а не отдельными единицами, которые ничего не решают и гниют от любой капельки власти.
Важность труда Оксаны Кирилловой измеряется не только тем, что она открывает огромную завесу правды о том периоде истории, рассматривая его с разных углов, но и тем, что дарует глубинные размышления, знания, которые способны дать новую плодородную почву для создания лучшего общества, которое будет не повторять ошибки прошлого, а действительно учиться на них. Вопрос лишь в том, сколько людей, прочитав тетралогию, действительно задумаются и сделают выводы, которые помогут нашему будущему. Суть жизни не так сложна к пониманию, как принято считать, на самом деле все просто, как дважды два, но все зависит от того, сколько людей готовы зрить в корень, а не ублажать себя поверхностным и пустым."Мир, в котором дети плачут от голода, — это неправильный мир. Но мир, в котором детей, плачущих от голода, убивают... Такому миру нет имени".
Снимаю шляпу перед Оксаной Кирилловой и командой издательства Альпина.Проза, благодаря которым эти книги появились на свет. Несмотря на всю боль и тяжесть, они дают надежду и подкрепляют веру в человека разумного, дают ответы на по-настоящему стоящие вопросы, делая акценты на истинно важном, показывая это на жестоком примере сгнившего мира, который мы до сих пор пытаемся спасти. Надеюсь, что эфемерное спасение однажды станет реальным и будущие поколения не увидят таких кошмаров даже в страшном сне... Да, скорее всего, утопия во всей ее красе невозможна, но хочется верить, что однажды люди все-таки научатся решать разногласия с помощью ума и ртов, примут отличия друг друга и перестанут пытаться уничтожить весь мир за их наличие.
"Во что верю теперь? Верю, что человеку нельзя пропускать зло дальше себя. Ни возвращать его, ни взращивать, ни передавать дальше нельзя. А надо остановить, хоть бы и на себе остановить, — вот только и есть единственное разумное действие любого человека, наделенного свободой воли и постижения".
5 понравилось124
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым