Рецензия на книгу

• 

  owlfeather11 апреля 2015 г.

  «— Вы не находите, что наш разговор вырождается в пьяную болтовню, а?
  — Очень возможно. Но пока мы не опустились на четвереньки, я вам скажу, что я понял за двадцать лет «в ризах», как вы это старомодно назвали. В судьбе человека играет роль и отмеренный ему запас ума, и характер, и трудолюбие, и мужество, но все они могут оказаться на помойке, если не будет еще одного фактора, о котором никто не любит говорить: обыкновенного тупого везения.
  — А я думал, вы скажете — спасительной Господней милости.
  — Конечно, можно это и так назвать, а пути, которыми Господь рассеивает свою милость, непостижимы для человеческого разума. Господь — старый чудик и шутник, Клем, и об этом нельзя забывать.
  — С нами Он неплохо обошелся, верно, Симон? За Старого Шутника!
  — За Старого Шутника! Да смеется Он над нами еще много лет.»
  

  Скажу честно, это было непросто. Я продиралась сквозь книгу как сквозь дремучий лес, так как ее чтение требует немалых интеллектуальных усилий. Да простят мне нескромное слово «интеллектуальных», но это правда. Многие фразы, предложения, абзацы и даже страницы приходилось не единожды перечитывать, так как упустить мысль – значит потерять нить повествования, которую ты скрупулезно и усиленно тянешь у себя в голове. Что же так осложняло мое чтение? Длиннющие диалоги, бесконечные примечания и ссылки на источники, про большую часть которых я никогда и не слышала. Множество философских размышлений. Практически никаких описаний. Ко всему прочему, я оказалась далеко не в нужной степени эрудированно подкованной. Все осложнялось тем, что в течение разговора персонажей не было подписано, кто что говорит. То есть почти не было привычных «сказал тот-то», «произнесла она» и тому подобное. Надо было вникать в каждую фразу, потому что каждая из них была как маленьких кусочек большой мозаики, который нельзя проигнорировать или выкинуть. Иначе не поймешь. А еще в книге почти нет так называемого сюжета. Просто умер один человек, а другие люди разбирают его коллекцию предметов искусства, походу разбираясь и в отношениях между собой.

  Но! Несмотря на все, на мой взгляд, сложности, роман стоит того. Он что-то поставил на место в моей голове, в какой-то степени даже одухотворил. Насколько было тяжело в начале, настолько стало легко ближе к концу. Тяжело давалась лишь половина книги. Потом как-то привыкла, втянулась, вникла, и только тогда я оценила мощный талант автора. Да, в итоге он произвел сильное впечатление.

  Пару слов о главных героях. Их немного: профессор, ученый-священник, еще один ученый, бывший монах, бизнесмен-наследник и ассистентка профессора – девушка-цыганка со звучным именем Мария Магдалина Феотоки. Как понимаете, битва умов неизбежна. Но что немаловажно, эти гиганты мысли, книжные черви с целой библиотекой в голове показаны не как сухие интеллектуалы, а как живые люди со своими сдвигами и страстями. И им не чужда внутренняя борьба и человеческие грешки. А Мария, стремясь избавиться от своих диких корней, пытается во что бы то ни стало обрести внутреннюю гармонию. Не лишним будет упомянуть, как любопытно представлен здесь колорит цыганской культуры. А атмосфера университета создает тот прохладный ореол романтики, который знаком всем тянущимся к знаниям.

  Что ж. «Мятежные ангелы» заставляют думать. На тебя выливается огромный поток терминов, ссылок на древние книги и научные труды. Но кроме этого я нашла великое множество нужных для меня мыслей, которые оказались очень четко и правильно сформулированы. Но прочитав до конца, понимаешь, что охватил лишь самый верхний слой всего сказанного. Поэтому этот роман – настоящий, не заканчивающийся на своих последних страницах, а позволяющий понять его глубже лишь в ходе «рассуждений после».

  Да, впечатление неоднозначное. Но я хочу дать вам совет: давайте шанс каждой книге, попадающей в ваши руки. Если вы слышали о правиле 50 страниц, забудьте о нем. Любая история может вас удивить.

  3

  33