Рецензия на книгу
Сон Сципиона
Йен Пирс
Anonymous6 апреля 2015 г.Это второй прочитанный роман у Пирса. Первый, Перст указующий " был прочитан несколько лет назад, привёл в восторг, но я совершенно не помню о чём он и даже хотя бы в какое время происходил. Полнейшая пустота. Так что придётся однозначно перечитывать. Но всё же я решила взяться за другой роман. Опять полный восторг.
В романе три главных действующих лица - один жил около 500 года, второй - в конце XIV века, а третий - в веке XX, все в одном городке во Франции. Первый герой - Манлий, хоть и христианин и даже избран епископом, на самом деле придерживается учения некой Софии - философа из Александрии. В тексте это называется неоплатонизмом, но мне это ни о чём не говорит. Зато мне вполне понятна сама философия - там говорится о реинкарнации (поэтому все три героя такие одинаковые), о том, что человеческая душа имеет божественную природу, она временно умирает, попадая на грешную землю, но человек должен стремиться к абсолюту, чтобы вернуться к Богу. На самом деле, не знаю, как уж там Платон, но это слегка переработанная ведическая философия. Последователи этой философии безбоязненно идут на смерть, не лгут, не скрывают своих убеждений и всегда добродетельны. Как просто. Но не для Манлия - на нём висит бремя ответсвенности за свой народ. Он может быть исключительно добродетельным и проиграть. Но Манлий мыслит более глобально - ему хочется сохранить Цивилизацию, ту самую, которая и подарила миру философию. Поэтому ему приходится действовать полумерами - пожертвовать малой частью, чтобы уберечь бОльшую. Его учительница отрекается от него и называет за это слепцом. Мне его жалко. Да, он ведёт себя не очень достойно, но всё равно его можно понять. Если все за правое дело с удовольствием будут идти на эшафот, вскоре добра в мире не останется ни в каком виде. Но всё же он слепец, потому что он не спас свою драгоценную цивилизацию, а только немного отложил её гибель. А то, во что он верил - философия - осталась и при варварах, да собственно Истину не убьёшь.
Во втором воплощении - Оливье - ему предоставляется возможность исправить ошибки. Если Манлий использовал евреев в качестве невинной жертвы - перевёл внимание толпы на кучку этих "неверных", добиваясь своих целей, то Оливье искупает это, спасая тех же самых евреев от подобной расправы почти тысячу лет спустя. И опять Оливье поступает не совсем добродетельно. Зато радостно узнать, что философия Софии всё ещё жива в этот век.
Последний персонаж - Жульен. Ему приходится заниматься цензурой на территории оккупированной фашистами Франции. И опять тема евреев. Тут уже герой поделать ничего не может - евреев опять уничтожают.
Кроме схожести самих героев, схожи их возлюбленные, их друзья, один из которых становится предателем, а второй просто думает только о себе. Герой каждый раз разыгрывает ситуацию по-новому: спасти возлюбленную и предать друга, спасти друга и предать свой народ, спасти народ и потерять возлюбленную - никак не сходится пасьянс, каждый раз что-то выходит не так. Тут нужно ещё несколько веков и воплощений, чтобы душа извлекла урок и вышла из самсары.
"Сон Сципиона" - это рукопись Манлия на тему произведения Цицерона, в которой он в классической форме выражает свою философию, и которая попадает сначала к Оливье, а потом к Жульену.
По-моему отличное интеллектуальное произведение, без интеллектуального позёрства Эко, более доступно читателю.13716