Рецензия на книгу

• 

  Miku-no-gotoku2 января 2025 г.

  Китайское гунки-моногатари

  Этот роман читал очень давно и это был мой первый великий китайский роман - "малый сказ" 小说 (xiaoshuo)， который был книгой для бедных в то время, когда вышел и уступал Вечной печали Бо Цзюйи. Пришло время перечитать. Книга описывает события китайской истории, получившие название "Троецарствие" Это период противоречий в правящей китайской элите при ослаблении династии Хань, когда Китай оказался расколот на 3 условных царства Вей (曹魏 Cáo Wèi), Шу (蜀漢 Shǔ Hàn) и У/Восточное У (東吳 Dōng Wú). В данный период население Китая "отрицательно увеличилось почти в 5 раз". Но это не точно! Обстоятельствами упадка Хань называются евнухи, которые захватили верховную власть. Большую роль в ослаблении центральной власти сыграло "Восстание желтых повязок", которое подавлялось не столько централизованной армией, сколько местными властями, в том числе из добровольцев, что вывело на первые позиции новых полководцев и показало, что император то особо и не нужен. В итоге император в начале превратился в марионетку для прикрытия. Даже в академическом учебнике есть отсылки на этот роман. 

  Роман имеет во многом пропагандистский посыл и продвигает Конфуцианские ценности. Героев тут большое количество. Особенно тут интересно представлены главные персонажи периода. Цао Цао (曹操 Cáo Cāo)здесь приписываются головные боли, сумасшествие, хотя, если честно, при всех его плохих сторонах, он смотрится взвешенным и терпеливым. А кого автор явно продвигает, так это Лю Бэя (劉備 Liú Bèi), который является выходцем из династии Хань и показан тут наиболее почтительным и честным. Чжугэ Лян (諸葛亮 Zhūgě Liàng)преемник Лю Бэя здесь мудрый и взвешенный полководец, который может на равных поспорить с философами-конфуцианцами, любит народ и выходцев из народа. Есть Мын Хо (孟获 mènghuò), которого Чжугэ Лян много раз брал в плен и отпускал.  Персонажей тут много. Много описывается тактики боя на примерах, а не чистая теория, как у Сунь Цзы. В конце романа "игра престолов" через внуков и правнуков главных персонажей начала достигла кульминации. Победили те, кто были наиболее нравственны.

  В целом смысл в уважении старших, соблюдении ритуалов, почтении закладывается как посыл для поколений. Соответствует китайской доктрине. Если правитель не соответствует конфуцианской морали, то будут происходить восстания, смены власти, социально-экономические трансформации. Нарушители могут победить, но потом их род может пресечься. Может в связи со сменой методичек на последнем съезде КПК, скоро и Китайскую революцию построят не на основе классовой борьбы, а в нарушении конфуцианской этики.

  А ещё Троецарствие невольно напомнило японскую повесть о Доме Тайра из более раннего времени, где также был морально-нравственный компонент, но без конфуцианства. Да и пафоса здесь больше.

  Что бросилось в глаза, у них тут используется алебарда, что видимо аналог японской нагинаты, а скорее наоборот. У китайцев это гуань дао (меч ущербной луны). Представляет собой короткий меч на длинном древке, аналог европейской глефы. Это из более позднего времени Южной и Северной династий.

  Имеются вставки мистики, магии, есть сцена с даосом-магом 左慈 (zuǒ cí/Дзо Ци) и его чудесами и фокусом с апельсинами пустыми и полными, чтобы продемонстрировать ничтожность власти Цао Цао. Как альтернативу предлагает Лю Бэя. По сути это иллюстрация китайской идиомы. Есть элементы с применением магии полководцами.

  Моментов интересных много. Перечитаю возможно ещё не раз. Точной летописью назвать сложно, но определённый пропагандистский посыл и продвижение конфуцианских идей, обосновывающих смену правителей в духе Сыма Цяня. Тут есть и типичные китайские клише сяошуо: "схлестнулись n раз, но неясно было, кто победитель". Сложно советовать для не особо посвящённых в китайскую культуру и историю, хотя я когда-то именно с этого жесткача начинал. В любом случае история здесь с элементами фантастики позволяет повеселее взглянуть на персонажей древности, а "косяки" и "клише", запомнить разные моменты. В конце концов для того и смотрю исторические экранизации, чтобы подушнить. Это позволяет "практически" подкрепить информацию. А тут, как мне кажется, все допущения сработали.

  43

  981