Рецензия на книгу

• 

  LibraryCat_13

  28 декабря 2024

  «Мы идём убивать Санту...»

  Очаровательная получилась книга, напомнила мне романы Терри Пратчетта — на грани бреда и полной несуразицы развивается нечто абсолютно гениальное. Нет, с одной стороны, я не могу понять, как взрослый дяденька Бром ранее, до своей жены, ничего не слышал о Крампусе (а именно он, как вы поняли по названию, противостоит здесь Санте, но является НЕ отрицательным персонажем). С другой стороны, хорошо, что услышал (и не только про Крампуса, но и про скандинавских богов) и связал всё в тугой узел. «Идеально вписался в мою историю», — говорит он об одном не очень-то растиражированном северном боге.

  Немного странно для меня было то, что самые древние слуги, Бельсникели, изначально германского/европейского Крампуса здесь — индейцы, т.к. он когда-то мигрировал в Северную Америку. Зачем? В новый мир. Странное объяснение для духа или бога природы, особенно, если вспомнить, как рьяно белые люди избавлялись от коренного населения и приносили блага цивилизации на материк, убивая эту самую природу еще быстрее, чем в Европе. Видимо, последние из народа шауни от безысходности и стали служить Крампусу, как своему божеству (ну, и ещё у них не было выбора — каждый обращённый в Бельсникеля беспрекословно слушается приказов Повелителя Йоля; но если индейцы служили добровольно, то некоторые белые мечтали эту связь разорвать).

  Но на это всё можно закрыть глаза, объяснив тем, что автор просто перенес героев в знакомую обстановку, чтобы не наврать о тех местах, которые ему не очень хорошо знакомы. Само повествование часто заставляло хохотать над ситуацией и зачитывать отрывки вслух. Автор/переводчик нет-нет да умудряется влепить какое-нибудь ядрёное словосочетание («Я раздобыл всех этих супершалав…» — о куклах) или диалог, граничащий с черным юмором и богохульством. Сцена между пастором и Крампусом в церкви — это вообще нечто («Ель? Сатане нужна… ёлка?»), я так не смеялась со времен юмористического фэнтези Белянина. Или эпизоды, когда Крампус и Ко ходили по домам:
  – Счастливых святок всем и каждому! – воскликнул Крампус, переступая через мужика и следуя дальше по коридору.

  Есть и грустные моменты, например, история жизни Изабель — девушки-Бельсникеля, совместное прошлое Крампуса и так называемого Санты, неотвратимость божественного вмешательства (да, самый главный Бог всё-таки решил вмешаться), проблемные и вполне земные маргинальные семьи, съехавший с катушек служитель закона... Единственное, что мне совсем не понравилось в книге — это концовка истории Джесса и Изабель. Джесс повёл себя как, простите, лошарик (далеко не Диллард виноват в том, что Линда ушла от мужа, она же могла уйти не к кому-то, а просто к маме, не обязательно было сразу прыгать к другому мужику, даже не разведясь), а Изабель, по сути, ушла в никуда. «Святки» год спустя дают нам надежду, что Крампуса будут помнить многие, хотя бы в этом маленьком городке. Книгу, конечно, рекомендую — она насыщена событиями, не скучная и в чем-то даже философская.

  5 понравилось

  88