Бегство от свободы
Эрих Фромм
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Эрих Фромм
0
(0)

Когда ребенок находится в утробе матери, он лишен какой-либо свободы, лишен индивидуальности - он представляет собой одно целое с окружающим его миром (с матерью). Когда он рождается, когда перерезается пуповина, он перестает быть частью матери, но он по-прежнему очень зависим от нее. Особенно примечательна мысль автора о том, что чем более развито существо, тем менее приспособлена к самостоятельной жизни новорожденная особь. Постепенно по мере взросления ребенок становится все более и более свободным, все сильнее отделяется от матери и, наконец, осознает себя самостоятельной личностью. Однако эти процессы - отделения от окружения и становления личности - идут неравномерно. Первый опережает второй, и именно за счет этого образуется своеобразный конфликт - ребенок осознает себя отдельным от других людей (матери), но тем не менее, он жизненно зависим от них. Это порождает чувство страха и беспокойства.
Человечество в глобальном, историческом плане, по мнению Фромма, развивается примерно также. Изначально человек был неотделим от природы, от своего племени. Постепенно, с развитием цивилизации, производства, он отдалился от природы. На смену ей пришла религия, классовая система и тому подобное. Т.е. человеку всегда нужно считать себя частью чего-то, принадлежать к какой-либо группе, занимать в ней какое-то место. Это, во-первых, избавляет его от одиночества, а во-вторых, избавляет от чувства страха и неуверенности, давая ему изначальные установки - что он должен делать и как себя вести. Таким образом, как и в случае с младенцем, развитие в умственном плане идет более быстрыми темпами, чем развитие в плане личностном. Т.е. человек еще не настолько индивидуален, самостоятелен, насколько свободен уже сейчас. Иными словами, он не готов быть свободным, он попросту не знает, что ему с этой свободой делать. Вследствие этого на всем протяжении исторического развития возникают какие-либо способы бегства от этой самой свободы. Автор рассматривает 2 способа - стремление подчинить себе все окружающее, и стремление слиться с ним. Оба этих способа позволяют утратить собственную индивидуальность. Первый способ лежит в основе идеологии фашизма, второй - в основе социалистической демократии.
Если кратко - что я вынесла из этой книги, так это то, что мы все психологически нездоровы, и что миром правят импотенты (не в сексуальном смысле, разумеется). Книга хорошая, понятная, читатется довольно легко. Вызвала желание познакомиться с другими произведениями Фромма.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.