Рецензия на книгу

• 

  triste_optimiste26 декабря 2024 г.

  "Мы все лишаемся чего-то большого, теряем что-то. Редкий случай, важную возможность, чувства, которые потом не воротишь. В этом часть жизни. Но где-то в голове – скорее всего, в голове – есть маленький закуток, где все это хранится как память. Как книги на полках в нашей библиотеке. Чтобы отыскать, что у нас в душе, для этого закутка нужно составлять картотеку. В нем нужно убираться, его нужно проветривать, менять воду в цветах. Другими словами, ты всю жизнь проводишь в собственной библиотеке"

  Пожалуй, охарактеризую роман как попытку запихнуть известную концепцию структуры личности Фрейда в оболочку художественной литературы. У Мураками в принципе в работах оч много от психоаналитической теории, но тут будто реально её хуманизация: и про сновидения, и про эдипов комплекс, и про принципы работы памяти, которая согревает человека изнутри, и в то же время рвёт его на части. Ну и, конечно, персонажи, буквально выступающие тремя структурными частями личности (оно, я, сверх-я)... А если брать концепцию ученика Фрейда, К. Юнга, так там вообще буквально есть Тень, фигурирующая в репликах одного из основных героев. Мне кажется, было бы оч интересно прям задаться целью проследить параллели "Кафки на пляже" с работами Фрейда и других значимых представителей психоаналитической школы. Училась бы я на каком-нибудь филологическом или литературоведческом, с удовольствием взяла бы такую тему для курсовой

  Несмотря на яркие образы и впечатляющую проработку атмосферы, должна отметить, что множество деталей не вели ни к чему. Это немного подпортило моё общее впечатление, ведь остались вопросы: для чего было делать акцент на некоторых моментах, с какой целью подробно расписывать их на несколько страниц? И тут больше не про описания в тексте, а именно про некоторых персонажей, некоторые действия, опустив которые история не потеряла бы ничего. Я люблю недосказанность в книгах, я понимаю, что Мураками не "линейный" автор, и его совершенно не стоит так воспринимать, но хоть убейте зачем, например,

  полковник Сандерс вынудил Хосино переспать с той женщиной с философского, которая никак потом не фигурировала, зачем мне подробности эротического сна учительницы, которая вообще по сути никакой роли то и не сыграла, кроме как дача показаний

  и т.п.
  Может, такое было даже в моих любимых работах Мураками, но почему-то в этой книге прямо бросилось в глаза, что не даёт поставить её в ряд фавориток.

  Но, тем не менее, роман потрясающий. По сути, всё в нём построено на границе реально мира и мира метафор, мистики. Ты до последнего не понимаешь, что стоит воспринимать буквально, а что – как образ. И за это я Мураками руки целовать готова! Ну у него прямо талант красиво и вкусно писать какой-то абсурд Да так, чтобы читатель чувствовал (да, кринжевал иногда немного, иногда ужасался, но чувствовал).

  Отдельный абзац посвящу Осиме (я влюбилась). Со стороны Мураками это настолько неприкрытая попытка написать идеализированного персонажа, которого невозможно не полюбить, что даже ваще как-то на Мураками не похоже Перебирая отмеченные для последующего анализа цитаты, я заметила, что почти все они принадлежат как раз Осиме. Думаю, он, перекладывая на теорию Фрейда, выступал бы за Сверх-Я: некий моральный регулятор, нравственный ориентир, не позволяющий бессознательному вырваться наружу. Очень умный, начитанный, утончённый, небезразличный, обладающий гибким мышлением, В БИБЛИОТЕКЕ РАБОТАЕТ.

  За небольшую частную библиотеку с изящным интерьером и уютным садом, как основное место действий, вообще отдельный поклон автору. Хотя бы ради этого места я бы вернулась однажды к данной книге снова. В этом плане особыми красками начинают играть слова из цитаты в начале. Как сказал Осима,

  
  Мир – это метафора, Кафка. Только эта библиотека – не метафора. Для тебя и для меня – не метафора. Библиотека… это библиотека, куда бы ты ни уехал.

  Надеюсь, в душе каждого из вас есть такая библиотека, в которую всегда приятно вернуться, в которой чувствуешь себя в безопасности, в какой бы ситуации ты ни оказался.

  12

  814