Рецензия на книгу
Монахиня
Дени Дидро
olgavit13 декабря 2024 г.Исповедь Сюзанны Симонен
В свое время книга имела эффект разорвавшейся бомбы и немудрено, ведь написана она даже не в ХIХ-м, а в ХVIII- м веке и носит ярко выраженный антиклерикальный характер. Роман, кстати, был напечатан только через 36 лет после написания. Не соглашусь с теми, кто считает, что «Монахиня» может обидеть чувства верующего, ничего предосудительного против веры, личности Иисуса Христа и Библии в книге нет, Дидро лишь стремится показать, как "профессиональные верующие" могут исказить заповеди в угоду собственному эго.
С одной стороны, автор преуспел, роман читается легко и живенько, а с другой, явно перестарался, использовав частный случай для обвинения всей системы. И в угоду уже своему Я, идеализировал главную героиню Сюзанну Симонен настолько, что образ получился надуманным, а демонизации подверг, скажем так, "все католическое сообщество". Мировоззрение Сюзанны, попавшей в монастырь против собственного желания, автор приписывает всем монахиням и в итоге получается, что каждая из них обитель считает тюрьмой и мечтает вырваться на свободу. Громко звучит призыв, "не отдавайте свою дочь в монастырь против ее воли" и незаметным остается беседа игуменьи первого монастыря с послушницей Симонен, где она говорит о том, что никто не вправе провести обет пострижения, если девушка не захочет. Были ли те, кто попадал туда силой? Безусловно, и тому множество примеров в истории, но далеко не все монахини оболваненные дуры, изощренные садистки или лесбиянки, как в данном романе.
Исповеди же самой Сюзанны не поверила уже на первом этапе, ее рассказ вызвал целую кучу вопросов, а чем дальше, тем их было только больше. Когда Дидро дошел до клубнички, то кажется совсем забыл, что его героиня позиционирует себя, как умную и думающую, даже с большим натягом ее сложно считать таковой.
29287